Контемплативно сопство по Мишелу Анрију. Феноменолошка теологија

The Contemplative Self after Michel Henry. A Phenomenological Theology, Joseph Rivera, 408 Pages, University of Notre Dame Press, September 15, 2015

У Контемплативном сопству по Мишелу Анрију. Феноменолошка теологија, Џозеф Ривера даје блиску и критичку реконструкцију филозофске антропологије Мишела Анрија (1922–2002) док се такође бави питањем како теологија доприноси Анријевој феноменологији. У разговору са другим француским личностима као што су Дерида, Марион, Лакост и Барбарас, Ривера предузима глобалну тематску студију Анријевог дела. Он показује како се, за Анрија, теолошка расправа пребацује на феноменолошки проблем, са случајном вољом да се настави са епистемолошким напорима Хусерла и Хајдегера.

Поглавља се баве неким од најхитнијих расправа у савременој континенталној филозофији, као што су „модерни его“, природа и искуство темпоралности, и конституција тела и другости, и како теолошки дискурс може осветлити те антрополошке структуре. Књига проширује савремени наратив о сопству од Декарта до Ничеа, отвара посебне линије истраживања којима Анри напредује у дијалогу са тим фигурама и феноменологијом посебно, и истиче изненађујуће теолошке обрте у Анријевом касном раду о хришћанству.

Пошто је Анријев рад тежак, често се погрешно схвата; Риверина сопствена визија сопства, она коју обликује Анри, али није у потпуној сагласности са њим, унапређује увиде унутрашње Анријеве, али такође доводи у оштар фокус многе проблематичне тачке у Анријевој феноменолошкој теологији. Низ класичних теолошких гласова појављује се у последњим поглављима, као што су Свети Августин, Тертулијан, Иринеј, Псеудо-Дионисије и Григорије из Нисе, од којих су сви смештени у дијалог са Анријем. Свежа и креативна артикулација контемплације и сопства, том је вредан додатак континуираном разговору који настоји да изгради мостове између феноменологије и теологије.

О аутору

Џозеф Ривера је предавач систематске теологије на Институту Матер Деи, Универзитет града Даблина.