Визија Дидима Слепог. Врлински оригенизам из четвртог века


The Vision of Didymus the Blind. A Fourth-Century Virtue-Origenism, Grant D. Bayliss, 304 Pages, Oxford University Press, December 10, 2015


Као независни учитељ, са седиштем у Александрији током друге половине четвртог века, Дидим се обраћао многима унутар широко оригенистичких струја египатског аскетизма, укључујући Јеронима, Руфина и Евагрија. Његови коментари, белешке са предавања и теолошке расправе показују да је он био посебно посвећен наслеђу Оригена и Филона, пре него ширем „александријском“ или ноетском читању Светог писма. Ипак, његова брига није била да одговори на класичну 'антиохијску' критику, већ радије понуди веран наставак многих аспеката Оригенове мисли и егзегезе, који су били у складу са ширим анти-субординационистичким развојем у никејској вери од 350-их па надаље. Чинећи то, учинио је врлину примарном категоријом стварности, људског постојања и живота, на начине који превазилазе традиционалне филозофске тропе.

Ово „окретање врлини“ повлачи паралеле са ширим трендовима из четвртог века, али издваја Дидимов сопствени оригенизам од оних других оригениста, као што су Јевсевије из Цезареје или Евагрије из Понта. Овако детаљна дискусија се фокусира на Дидимово приказивање врлине, греха и страсти, који заједно чине стални херменеутички терен за његову анагошку егзегезу и подстицај динамичном процесу успона. Показало се да су Оригенови спекулативни коментари о претходном постојању душе, спасењу ђавола, престрадања и Адамовом греху преобликовани, како да би помогли појединцу у навигацији повратком врлини, тако и да би одговорили на изазове савремених манихејских и аполинаријских веровања.

О аутору

Грант Бејлис је држао предавања о животу и теологији ране цркве на универзитетима у Кембриџу и Оксфорду, а тренутно је предавач литургије и патристике на Рипон колеџу Кадесдон, Оксфорд.

Нема коментара:

Постави коментар