Sociological Theory and the Question of Religion, Edited by: Andrew McKinnon and Marta Trzebiatowska, 274 стр, Ashgate Publishing, 28. новембар 2014. (PDF)
ОБЛАСТ: социологија религије
Религија лежи у срцу класичне социолошке традиције, али више не заузима исто место у савременом социолошком подухвату. Ово релативно одсуство оставило је социологију недовољно припремљеном за размишљање о континуираном значају религије у новим питањима, покретима и догађајима у двадесет првом веку. Ова књига настоји да се позабави овим празнинама нудећи различите теоријске перспективе проучавања религије које премошћују јаз између главних брига социолога и социологије религије. Након процене тренутног стања у овој области, аутори развијају нову критичку перспективу у оквиру социологије религије са посебним фокусом на важност историјске позадине. Поново процењујући теме естетике, слушања и различитих степена духовне самодисциплине, аутори се ослањају на етнографске студије верског ангажовања у Норвешкој и Великој Британији. Они истичу важност моћи у социологији религије уз помоћ Пјера Бурдијеа, Маркса и критичке анализе дискурса. Ова књига указује на нове струје у овој области и нуди продуктиван и живахан пут напред, не само за социолошку теорију религије, већ и за социологију религије уопште.
О ауторима
Ендрју Мекинон је виши предавач социологије на Универзитету у Абердину. Објављивао је у бројним часописима, посебно на тему религије и друштвене теорије. Члан је уређивачких одбора за социологију (Службени часопис Британског социолошког удружења) и серије књига Критичка истраживања у религији; он је помоћни уредник и Канадског журнала социологије и Социологије религије.
Марта Тржебјатовска је предавач социологије на Универзитету у Абердину. Њена истраживачка интересовања обухватају религију и род, миграцију и друштвену теорију. Објављивала је у часопису Журнал за савремену религију и социологију. Њена недавна књига (у коауторству са Стивом Брусом) истражује универзални јаз у религиозности у Зашто су жене религиозније од мушкараца? (2012).

Нема коментара:
Постави коментар