Пагани и филозофи. Проблем паганизма од Августина до Лајбница
Pagans and Philosophers. The Problem of Paganism from Augustine to Leibniz, John Marenbon, 368 Pages, Princeton University Press, March 22, 2015
Од почетка петог века до почетка осамнаестог, хришћански писци су били фасцинирани и узнемирени „проблемом паганизма“, који ова књига по први пут идентификује и испитује. Како су се мудрост и врлина великих античких мислилаца могле помирити са чињеницом да су били пагани и, многи су мислили, проклети? Сродна питања покренули су сусрети са савременим паганима у северној Европи, Монголији, а касније и Америци и Кини.
Пагани и филозофи истражује како су се писци – филозофи и теолози, али и песници као што су Данте, Чосер и Ленгланд, и путници попут Лас Касаса и Ричија – ухватили у коштац са проблемом паганизма. Августин и Боеције су поставили његове услове, док су Пјер Абелар и Џон од Солсберија били важни рани заговорници паганске мудрости и врлине. Универзитетски теолози као што су Аквински, Скот, Окам и Бредвардин, и каснији мислиоци као што су Фићино, Вала, Мор, Бејл и Лајбниц, детаљно су истраживали потешкоћу. У међувремену, Алберт Велики је инспирисао Боетија из Дакије и друге да створе релативистичку концепцију научног знања која је омогућила хришћанским учитељима да остану верни аристотелисти. У исто време, рани антрополози као што су Џон од Пјано Карпинија, Џон Мандевил и Монтењ развили су друге врсте релативизма као одговор на ово питање.
Свеобухватан и оригиналан приказ важног, али занемареног поглавља западне интелектуалне историје, Пагани и филозофи, пружа нову перспективу на ништа мање од читавог периода између класичног и модерног света.
О аутору
Џон Маренбон је виши научни сарадник на Тринити колеџу, Универзитет у Кембриџу, почасни професор средњовековне филозофије на Кембриџу и члан Британске академије. Аутор је и уредник многих књига, укључујући Абелар у четири димензије, Оксфордски приручник за средњовековну филозофију, Кембриџки пратилац Боетију и Средњовековна филозофија. Историјски и филозофски увод.
Постави коментар
0 Коментари