Свети језик, свети свет. Јединство светописамске и филозофске херменеутике
Sacred Language, Sacred World. The Unity of Scriptural and Philosophical Hermeneutics, Joshua D. Broggi, 232 Pages, Bloomsbury T&T Clark, December 17, 2015
Хајдегера и Гадамера обично читају различити теолози. Хајдегера обично читају филозофски теолози који испитују његов допринос питањима сумње, егзистенцијалне коначности и атеизма. Гадамера обично читају они који су заинтересовани за тумачење Библије, посебно они који имају више исповедни или епистемистички оптимистички сензибилитет. У оба случаја, Хајдегер и Гадамер имају добро успостављене везе са специфичним теолошким позицијама.
Џошуа Брођи оспорава овај аранжман поновним читањем примарних текстова као теолошких извора; он брани алтернативну теолошку апропријацију њиховог филозофског дела кроз блиско ангажовање са деловима њихове аргументације.
Оно што произилази из Брођијевог испитивања је приказ јединства традиције, разума и библијског језика. Овај приказ превазилази тврдње о њиховој сродности, које су неконтроверзне, и подстиче јачи аргумент да они користе назив за исту ствар. Иако у почетку контраинтуитивно, централни задатак који су поставили и Хајдегер и Гадамер је истраживање тог једног феномена. Овај аргумент доводи у питање свеприсутну слику у којој се хришћани ослањају на „традицију“ до „разлога“ о значењу „светог писма“. То доводи у питање наредбу да теолози треба да уравнотеже ресурсе Светог писма, традиције и разума. Брођи нуди приказ хришћанског живота као фундаменталнијег од одређених ентитета који су из њега извучени, наиме: Свето писмо, традиција и разум.
О аутору
Џошуа Д. Брођи је млађи научни сарадник на Волфсон колеџу и члан Факултета теологије и религије на Универзитету у Оксфорду, Велика Британија.
Постави коментар
0 Коментари