Отпорни реформатор. Живот и мисао Мартина Лутера

Resilient Reformer. The Life and Thought of Martin Luther, Timothy F. Lull and Derek R. Nelson, 400 Pages, Fortress Press, July 1, 2015

Неки би тврдили да нема потребе за још једном биографијом Мартина Лутера. Прича је испричана много пута, и то врло добро! Па ипак, интересовање за Лутеров живот и мисао и даље је велико, а свака генерација доноси свој скуп питања задатку.

Ова биографија, коју је започео Тимоти Ф. Лул пре своје смрти, а добро довршен од стране Дерека Р. Нелсона, обележена је свежим, привлачним и окрепљујућим стилом – који је несумњиво обликован годинама које је сваки аутор провео у учионицама основних и семинарских студија.

У овом причању, Лутер је енергичан, отпоран актер, вођен веома људским снагама и недостацима, који увек жели да поступи исправно својим разумевањем Бога и сведочењем Светог писма. Лутер је овде приказан више као гласни тенор у реформаторском коралу него као соло глас неслагања против цркве и царства, пошто су он и његово дело блиско повезани са његовим бројним сарадницима. Понекад духовити, увек реалистични, а по потреби и прикладно критични, Лул и Нелсон причају причу о невероватном, незаборавном животу, који је утицао на наш свет на безброј начина.

О ауторима

Тимоти Ф. Лул је био председник Пацифичког лутеранског теолошког семинара у Берклију и тамошњи професор систематске теологије пре своје смрти 2003. године.

Дерек Р. Нелсон је ванредни професор религије на Вабаш колеџу у Крафордсвилу, Индијана. Аутор је књига Грех. Водич за збуњене (2011) и Шта није у реду са грехом. Грех у индивидуалној и друштвеној перспективи од Шлајермахера до Теологије ослобођења (2009) и коаутор или уредник шест других књига.

Земаљска тела, магична сопства. Савремени пагани и потрага за заједницом

Earthly Bodies, Magical Selves: Contemporary Pagans and the Search for Community, Sarah M. Pike, University of California Press, January 1, 2001

Последњих деценија дошло је до оживљавања паганизма и сваког лета људи се окупљају широм Сједињених Држава да би прославили ову све популарнију религију. Занимљива етнографија Саре Пајк је резултат петогодишњег похађања неопаганских фестивала, интервјуисања учесника, а понекад и учешћа у њиховим церемонијама. Земаљска тела, магична сопства укључује њено лично искуство и проницљив научни рад у вези са ритуалом, светим простором, самоидентитетом и нарацијом. Резултат је упечатљив портрет овог често погрешно схваћеног верског покрета.

Неопаганизам је почео да се појављује као нови религиозни покрет касних 1960-их. Поред окупљања следбеника за самоистраживање и учешће у групним ритуалима, фестивали могу понудити радионице о темама као што су астрологија, тарот, митологија, биљно знање и афричко бубњање. Али иако пружају осећај заједништва за следбенике, неопагански фестивали често изазивају критике из различитих извора—међу њима су конзервативни хришћани, Индијанци, портпароли Њу Ејџа и представници медија који покривају приче о „сатанизму“ или „вештичарењу“ о којима се прича.

Земаљска тела, магична сопства истражује већа питања у Сједињеним Државама у вези са постмодерним сопством, утопијским заједницама, културном импровизацијом и савременом духовношћу. Приступачан стил писања Пајкове и њен несензационалистички приступ много доприносе демистификацији неопаганизма и његових следбеника.

О ауторки

Сара М. Пајк је америчка ауторка и професорка компаративне религије на Одељењу за религијске студије на Државном универзитету Калифорније, Чико. Њена интересовања укључују паганизам, заштиту животне средине, религију и екологију, и ритуалне студије. 

Кембрички приручник за Августина

The Cambridge Companion to Augustine, Eleonore Stump (Editor), Norman Kretzmann (Editor), Cambridge University Press, March 15, 2001

Тешко је преценити значај дела Августина од Хипона, како у његовом сопственом периоду, тако и у каснијој историји западне филозофије. Све до тринаестог века, када је можда имао конкурента у Томи Аквинском, био је најважнији филозоф средњовековног периода. Многи његови погледи, укључујући његову теорију праведног рата, његов приказ времена и вечности, његово разумевање воље, његов покушај решавања проблема зла и његов приступ односу вере и разума, наставили су да буду утицајни све до садашњег времена. У овој свесци посебно наручених есеја из 2001. шеснаест научника дају широк и подстицајан допринос нашем разумевању Августина, покривајући све главне области његове филозофије и теологије.

О ауторима

Елеонор Стумп је амерички филозоф и професор филозофије на Универзитету Сент Луис, где је предавала од 1992. године. 

Норман Крецман је био амерички филозоф који је био професор филозофије на Универзитету Корнел који се специјализовао за историју средњовековне филозофије и филозофију религије.

Достојевски и хришћанска традиција

Dostoevsky and the Christian Tradition, George Pattison (Editor), Diane Oenning Thompson (Editor), Cambridge University Press, September 6, 2001

Достојевски је један од највећих руских романописаца и има велики утицај на модерне дебате о религији, како у Русији тако и на Западу. Ова збирка обједињује западне и руске перспективе о питањима која поставља религијски елемент у његовом делу. Циљ ове збирке није да апстрахује религиозно „учење“ Достојевског из његових књижевних дела, већ да истражи интеракцију између његове хришћанске вере и његовог писања. Есеји покривају теме као што су искушење, благодат и закон, употреба јеванђеља и хагиографије код Достојевског, тринитаризам и руска традиција поштовања икона, као и читање наглас и дијалогизам. Поред истраживања утицаја хришћанске традиције на главне романе Достојевског, Злочин и казна, Идиот и Браћа Карамазови, ту су и расправе о мање познатим делима као што су Газдарица и Дечак на Христовој јелки.

О ауторима

Џорџ Линсли Патисон (рођен 1950.) је пензионисани енглески теолог и англикански свештеник. Његов последњи посао пре пензионисања био је професор богословља на Универзитету у Глазгову. 

Дајан Ела Енинг, проучавалац Достојевског и Толстоја.

Бискупи и реформа у енглеској цркви, 1520-1559

 

Bishops and Reform in the English Church, 1520-1559, Kenneth Carleton, Boydell Press, June 14, 2001

Енглески бискупи су играли пресудну улогу у процесу реформације у шеснаестом веку, од првог доласка континенталне реформисане мисли до виртуелног изумирања службе 1559. године. Ово дело у својој сржи има сопствено разумевање епископата које је извукао из њихових сачуваних списа и других савремених расправа; таква студија је кључна за разумевање шта је остало од Енглеске цркве средњег века и шта је требало да постане под Елизабетом. Карлтон испитује интеракцију између бискупа и краља, епископата у контексту других редова и друштвеног контекста службе; проучава бискупску делатност у кључним областима као што су проповед, рукоположење и супротстављање јереси; и примећује утицај модела које су сами бискупи поставили као идеале, пре свега самог Христа као идеалног епископа. Порекло бискупа је наведено у додатку.

О аутору

Након што умремо. Теологија, филозофија и питање живота после смрти

After We Die. Theology, Philosophy, and the Question of Life after Death, Stephen T. Davis, 175 Pages, Baylor University Press, July 1, 2015

У књизи Након што умремо, филозоф Стивен Т. Дејвис подвргава једно од кључних веровања хришћанства – да хришћани не само да ће преживети смрт, већ и да ће уживати у телесном васкрсењу – истражној филозофској анализи. Суочавајући се директно са сваком критиком, Дејвис тврди да је традиционално, историјско веровање о есхатолошкој будућности филозофски одбрамбено.

Дејвис истражује лично умирање, реинкарнацију и бесмртност душе. Супротстављајући два система спасења – реинкарнацију/карму и васкрсење/милост – Дејвис истражује хришћанску тврдњу да ће људи бити васкрснути из мртвих, као и радикалне хришћанске тврдње о Исусовом васкрсењу, вазнесењу и дуго очекиваном повратку. Дејвис се коначно осврће на хришћанска размишљања о рају, паклу и чистилишту.

Филозофска одбрана суштинских веровања хришћанства омогућава Дејвису да пружи разуман одговор на вечно питање шта се дешава са нама након што умремо. Након што умремо је неопходно штиво за наставнике и студенте филозофије, теологије и Библије, као и за свакога ко је заинтересован за аргументовану анализу историјске хришћанске вере, посебно када се ради о неизбежном крају сваког људског бића.

О аутору

Стивен Т. Дејвис професор филозофије, Клеремонт Мекена колеџ. 

Путовање назад Богу. Ориген о проблему зла

Journey Back to God. Origen on the Problem of Evil, Mark S. M. Scott, 252 Pages, Oxford University Press, June 1, 2012

Путовање назад Богу истражује креативни, сложени и контроверзни третман проблема зла Оригена Александријског. Он тврди да његова слојевита космологија функционише као теодицеја која дешифрује дубље значење испод космичког диспаритета. Ориген пита: зашто Бог ствара свет у коме једни пате више од других? На површини, неправедно уређење света пркоси теолошкој кохерентности. Да би одбранио божанску правду од оптужби за космичко лоше управљање, Ориген развија теолошку космологију која објашњава онтолошки статус и порекло зла, као и његове космичке импликације. Оригенова теодицеја зависи од путовања душе назад ка Богу. Његове теме су у корелацији са стварањем душе, падом и силаском у материјалност, постепеним прочишћењем и коначним обожењем. Свет, за Оригена, функционише као школа и болница за душу где она пролази кроз неопходно образовање и чишћење. Ориген пажљиво калибрише своју космологију и теологију. Он приказује Бога као саосећајног и разборитог учитеља, лекара и оца који користи патњу за наше побољшање.

Путовање назад Богу уоквирује систематско проучавање Оригенове теодицеје у оквиру шире теорије теодицеје као навигације, која означава динамички процес у коме патњи приписујемо значење. Она обједињује логичке и духовне аспекте његове теодицеје и смешта је у њен историјски, теолошки и филозофски контекст трећег века, исправљајући изобличења која и даље муче Оригенову науку. Штавише, студија појашњава његову двосмислену позицију о универзализму у контексту његове есхатологије. Коначно, процењује поузданост и савремену релевантност Оригенове теодицеје, наглашавајући проблеме и изгледе његове смеле, конструктивне и оптимистичне визије.

О аутору

Марк С. М. Скот  је доцент за религијске студије на Универзитету Торнело.

Шта је божанско у божанском закону? Ране перспективе

What's Divine about Divine Law? Early Perspectives, Christine Hayes, 432 Pages, Princeton University Press, July 28, 2015

У хиљаду година пре успона ислама, две радикално различите концепције о томе шта значи рећи да је закон божански суочиле су се једна са другом снагом која одјекује до садашњости. Шта је божанско у божанском закону? открива класичне и библијске корене западњачке идеје божанског закона и показује како су се рани присталице библијске традиције – хеленистички јеврејски писци као што су Филон, заједница у Кумрану, Павле и талмудски рабини – борили да схвате ово конфликтно наслеђе.

Кристин Хејс показује да је за старе Грке божански закон био божански на основу његових инхерентних квалитета унутрашње рационалности, истине, универзалности и непроменљивости, док је за библијске ауторе божански закон био божански јер је био заснован на откривењу без претпоставке рационалности, усаглашености са истином и непромењив. Хејс описује колизију ових супротстављених концепција у хеленистичком периоду и детаљно описује супротстављене покушаје да се разреши настала когнитивна дисонанца. Она показује како су други храм и хеленистички јеврејски писци, од аутора 1 Еноха до Филона Александријског, били ангажовани на заједничком пројекту премошћавања јаза између класичног и библијског појма божанског закона, док је Павле, у својим писмима раној хришћанској цркви, настојао да га прошири. Хејс затим улази у литературу класичног рабинског јудаизма да би открила како су талмудски рабини кренули трећим и скандалозним путем, инсистирајући на конструкцији божанског закона која је намерно у супротности са грчко-римским и Павловим схватањима која ће доминирати христијанизованим Западом.

Запањујуће достигнуће у интелектуалној историји, Шта је божанско у божанском закону? баца критичко светло на древну дебату која је обликовала темељну западњачку мисао, и која наставља да обликује савремена гледишта о природи и сврси закона и природи и ауторитету Светог писма.

О аутору

Кристин Хејс  је професор религијских студија класичне јудаике на Универзитету Јејл. Њене књиге укључују Увод у Библију, Појава јудаизма. Класичне традиције у савременој перспективи, и Нечистоће и јеврејски идентитети. Мешани бракови и конверзија од Библије до Талмуда.

Волтерова револуција. Списи из његове кампање за ослобођење закона од религије

Voltaire's Revolution. Writings from His Campaign to Free Laws from Religion, Edited by: G. K. Noyer, 397 Pages, Prometheus Books, July 14, 2015

Волтер, псеудоним Франсоа-Мари Аруе (1694-1778), био је један од најутицајнијих вођа француског просветитељства. Његова одбрана индивидуалне слободе савести и његова критика верског фанатизма и угњетавачке ортодоксије имале су упечатљив ефекат на западну историју, инспиришући неколико водећих оснивача нових америчких закона. Ово је први енглески превод многих његових кључних текстова из његовог чувеног памфлета рата за толеранцију, писаног од 1750-1768 првобитно објављеног под псеудонимима да би избегао затвор и да би се образовао просечни грађанин. Укључени су „Проповед рабина Акиба“ (оштри напад на антисемитизам), „Молитва Богу“ (из чувеног Трактата о толеранцији), изузетно популарни „Катихизис поштеног човека“, „Вечера код грофа Буленвилијеа“ и други духовити, понекад једки текстови који истичу грешке у Библији, покварене делове свештенства, и религиозно инспирисане прогоне, како у његово време, тако и кроз векове. Многи од ових памфлета су спаљени у изгубљеној бици од стране власти. Уз подужи увод и обилне белешке уредника и преводиоца, плус додатак који укључује извештаје из прве руке о бици познатог математичара и француског револуционара Кондорсеа, Фридриха Великог, ирског писца Оливера Голдсмита и других, биће добродошао свима који имају интересовање за људска права и слободу мишљења.

О ауторки

Г. К. Нојер  је слободни писац и преводилац. Радила је као сценариста за француске телевизијске програме, преводила је многе друге, а такође је радила преводе за веб странице, уметничке галерије и музеје.

Ходочашће. Врло кратак увод

Pilgrimage. A Very Short Introduction, Ian Reader, 144 Pages, Oxford University Press, April 23, 2015

Ходочашће се налази у већини религиозних култура, са великим бројем локација - од глобално познатих места до регионалних светилишта - које цветају историјски и у данашње време. Ходочаснички центри широм света, укључујући Меку у Саудијској Арабији, Гвадалупе у Мексику, Лурд у Француској, Сантјаго де Компостелу у Шпанији, Харидвар у Индији и Шикоку у Јапану, привлаче милионе ходочасника годишње, док је напредна индустрија 'духовног туризма' порасла да промовише ову праксу. У данашње време, широм света настављају да се појављују нове локације за ходочашће, укључујући „секуларне“ без званичне припадности, као што је Грејсленд (кућа Елвиса Прислија).

У овом веома кратком уводу Јан Ридер истражује факторе који утичу на то како се ходочашће мењало током времена, од савременог међународног развоја, као што је масовни транспорт до промена друштвених ставова који се одражавају у мотивима ходочасника кроз векове. Он демонстрира друштвене и међународне аспекте ходочашћа, показујући како је оно постало начин изражавања друштвеног идентитета и културног наслеђа, као и да се испреплиће са темама забаве и туризма.

Ридер истражује кључна питања и теме ходочашћа кроз историју до садашњости, посматрајући његове различите облике, како људи учествују, шта се учи на путовањима и зашто ходочашће остаје популарно у све секуларније доба.

О аутору

Јан Ридер  је професор религијских студија на Универзитету Ланкастер. Обављао је неколико претходних позиција на другим универзитетима, укључујући Универзитет у Манчестеру, Велика Британија; Нордијски институт за азијске студије, Данска; Универзитет на Хавајима, САД; и Универзитет Кансаи Гаидаи, Јапан.

Играјући за Бога. Евангелистичке жене и нежељене последице спортског свештенослужења

Playing for God. Evangelical Women and the Unintended Consequences of Sports Ministry, Annie Blazer, 256 Pages, NYU Press, July 2015

Када се спортско свештенослужење први пут појавило 1950-их и 1960-их, његови оснивачи су замишљали мушке славне спортисте као моћне продавце који би могли да пренесу поруку хришћанске снаге: „Ако спортисти могу да подрже крему за бријање, жилетове и цигарете, сигурно могу да подрже и Господа“, рекао је Кристијан Мекленезер, оснивач Хришћанских спортиста. Али комбиновање евангелизације и спорта учинило је много више од само рекламе за религију: дало је спортистима прилику да размишљају о отелотвореним искуствима спорта као о начину да искусе интимну везу са божанским. Како се спортско свештенослужење развијало, фокусирало се на индивидуална религијска искуства и умањивало продајну моћ славних, отварајући врата хришћанским атлетичаркама да се придруже и на крају доминирају у служби спорта. Данас су жене већина учесника у спортском свештенослужењу у Сједињеним Државама.

У књизи Играјући за Бога, Ени Блејзер нуди истраживање историје и религиозних живота хришћанских спортиста, показујући да евангелистичко ангажовање са популарном културом може имати нежељене последице. Када је спорт постао пут за отелотворено обожавање, наметнуо је обрачун са евангелистичким учењима о телу. Хришћанске спортисткиње су се све више окретале сопственом телу да би разумеле свој верски идентитет, и на тај начин довеле су у питање евангелистичке ослонце о роду и сексуалности. Оно што је некада био маскулинистички пројекат спортског ангажмана којим су доминирали мушкарци, постао је покрет којим доминирају жене и који је изазивао евангелистичке идеје о женствености, брачној хијерархији и грешности хомосексуалности. Иако евангелизам није променио спортску културу, за оне који се баве спортском службом, спорт је променио евангелизам.

О ауторки

Ени Блејзер  је ванредни професор религијских студија на колеџу Вилијам и Мери (ВА).

После гнева Божијег. СИДА, сексуалност и америчка религија

After the Wrath of God. AIDS, Sexuality, and American Religion, Anthony M. Petro, 312 Pages, Oxford University Press, June 1, 2015

У хладно фебруарско јутро 1987. године, усред ледене кише и јаких ветрова, група демонстраната стајала је испред Унитаристичке универзалистичке цркве у Амхерсту у Масачусетсу. Мета њиховог протеста био је свештенослужитељ унутра, који је делио кондоме својој конгрегацији док је држао проповед о СИДИ, драматизујући потребу да се црква суочи са кризом која се наизглед све више шири. Речи и поступци свештенослужитеља наишли су на овације препуне публике, али он није могао да се задржи да ужива у њиховим аплаузима. Добивши претње уочи службе, одмах по завршетку проповеди је изјурио из цркве. Таква је била клима за религиозни активизам против СИДА-е 1980-их.

У књизи После Божјег гнева, Ентони Петро сликовито приповеда верску историју сиде у Америци. Удубљујући се у културне ратове око секса, морала и будућности америчке нације, он показује како су верске вође и активисти за СИДА-у обликовали дебате о сексуалном моралу и јавном здрављу од 1980-их до данас. Док већина пажње на религију и СИДА-у ставља у први план улогу верске деснице, Петро заузима много шири поглед, обухватајући низ главних протестантских, евангелистичких и католичких група – поред организација активиста против СИДА-е – које су обликовале јавне расправе о превенцији и бризи о СИДА-и у америчкој јавности и убеђивања да се јавно говори о сексуалности – посебно хомосексуалности – и да се подстакне морални дискурс о сексу који говори не само о личним бригама већ и о забринутостима за здравље нације. Он открива како је епидемија повећала напоре да се унапреди морална агенда у вези са здравственим предностима апстиненције и моногамије, наслеђа које се назире подједнако у привлачењу кампања за образовање о апстиненцији као и у новијој културној куповини геј бракова.

Прва књига која детаљно описује историју религије и епидемију СИДА-е у САД, После Божјег гнева је суштинско штиво за све који се баве укрштањем религије и јавног здравља.

О аутору

Ентони Петро  је доцент за религију на Универзитету у Бостону.

Васкрсавајући делови. Рани хришћани о жељи, размножавању и разлици полова

Resurrecting Parts. Early Christians on Desire, Reproduction, and Sexual Difference, Taylor Petrey, 134 Pages, Routledge, July 3, 2015

Током касног другог и раног трећег века нове ере, васкрсење је постало централно питање за интелектуални коментар, са све напетијим поделама између оних који су васкрсење тумачили као телесно искуство и оних који нису. Однос између васкрсле особе и њеног смртног тела такође је био кључна тачка расправе, посебно у вези са сексуалним жељама, деловима тела и праксама. Рани хришћани су се борили да артикулишу како и зашто су ове телесне карактеристике повезане са замишљеним васкрслим сопством. Проблеми које је представљало васкрсење тако су изазвали теолошку анализу смртног тела, сексуалне жеље и пола.

Васкрсавајући делови је прва студија која испитује место рода и сексуалности у раним хришћанским расправама о природи васкрсења, истражујући како су васкрсло тело тумачили писци овог периода како би се позабавили природом сексуалности и полних разлика. Петри посебно разматра нестабилност раних хришћанских покушаја да се раздвоје мушко и женско. Делови тела су обично означавали сексуалне разлике, али се широко веровало да будућа васкрсла тела неће искусити жељу или репродукцију. У недостатку сексуалности, ово инсистирање на разликама постало је тешко одржати. Да би се постигао заједнички, заједнички идентитет и статус за васкрсло тело које је ипак очувало полну разлику, трактати о васкрсењу нашли су за неопходно да објасне како и на који начин ће се ти делови трансформисати у васкрсењу, одбацујући све асоцијације на сексуалне жеље, чинове и репродукцију.

Истражујући низ ранохришћанских извора, од грчких и латинских отаца до аутора списа Наг Хамадија, Васкрсавајући делови је фасцинантан извор за научнике заинтересоване за род и сексуалност у класичној антици, раном хришћанству, аскетизму и, наравно, васкрсењу и телу.

О ауторки

Тејлор Петри  је доцент религије Лусинда Хинсдејл Стоуну и директорица програма за жене, род и сексуалност на Каламазу колеџу.

Светилиште Јасукуни. Историја, памћење и јапански бесконачни послератни период

Yasukuni Shrine. History, Memory, and Japan's Unending Postwar, Akiko Takenaka, 296 Pages, University of Hawaii Press, July 31, 2015

Ово је прва опсежна студија на енглеском језику о светилишту Јасукуни као ратном споменику. Истражује улогу контроверзног светилишта у вођењу рата, промовисању мира, одавању почасти мртвима и, посебно, изградњи модерног националног идентитета Јапана. Она прати Јасукунијеву историју од његове концептуализације у последњим годинама Токугава периода и јапанских ратова империјализма до данас. Ауторка Акико Такенака одступа од постојећег учења о Јасукунију разматрањем различитих тема важних за проучавање рата и његових заоставштина кроз хронолошки и тематски преглед светилишта, наглашавајући просторне праксе које су се одвијале и у светилишту и на регионалним локацијама повезаним с њим током последњих 150 година. Уместо да третира Јасукуни као јединствену, непроменљиву идеолошку целину, она узима у обзир друштвени и политички миље, зацртава постепене трансформације у његовим догађајима и ритуалима, и објашњава идеје које светилиште симболизује.

Такенака осветљава начине на које су простори светилишта коришћени током рата, посебно у својим реконструкцијама, заснованим на примарним изворима, посета ратом ожалошћених војних породица светилишту током Азијско-пацифичког рата. Она такође прати важне епизоде ​​у Јасукунијевој послератној историји, укључујући подношење тужби против светилишта и недавне покушаје да се поново осмисли за двадесет први век. Кроз пажљиву анализу историје светилишта током једног и по века, њен рад посматра стварање и разбијање модерног милитаристичког Јапана кроз сочиво светилишта Јасукуни.

Светилиште Јасукуни. Историја, памћење и јапански бесконачни послератни период је вешто и иновативно испитивање ангажовања модерног и савременог Јапана на критичним питањима рата, царства и сећања. Биће од посебног интереса за читаоце јапанске историје и културе, као и за оне који прате актуелности и спољне односе у источној Азији. Његова дискусија о просторним праксама у животу споменика и политичкој употреби слика, медија и музејских експоната наћи ће добродошлу публику међу онима који се баве памћењем, визуелном културом и медијским студијама.

О ауторки

Акико Такенака  је ванредни професор јапанске историје на Универзитету Кентаки.

Проналажење радикалног Тилиха. Његово наслеђе и савремени значај

Retrieving the Radical Tillich. His Legacy and Contemporary Importance, Edited by: Russell Re Manning, 288 Pages, Palgrave Macmillan, June 4, 2015

Пол Тилих је данас најпознатији као теолог посредовања. Многи су га сматрали застарелим мислиоцем, сигурним примером теолошког либерализма из средине 20. века. Начин на који је постао посматран у оштрој је супротности са тренутним теолошким пејзажом којим доминира појам радикалности. У овој колекцији Расел Ре Менинг раскида са широко распрострањеним мишљењем о Тилиху као о „безбедном“ и застарелом. Проналажење радикалног Тилиха приказује мислиоца као радикалног теолога, снажно обележеног, али никада потпуно детерминисаног хитним критичким захтевима свог времена. Од кризе немачког културног и верског живота после Првог светског рата, до нове реалности верског плурализма, Тилихови теолошки одговори су увек били дубоко амбивалентни, нечисти и разорни, тврди Ре Менинг. Тилих који је оцртан и анализиран у овој збирци никада није само корелативан. Далеко од доминантне слике теолога као либералног акомодационисте, Ре Менинг поново уводи проблематичну и забрињавајућу фигуру радикалног Тилиха.

О аутору

Расел Ре Менинг је стипендиста лорда Гифорда за природну теологију на Школи божанства, историје и филозофије на Универзитету у Абердину, Велика Британија. Он је придружени предавач на Факултету богословља, Универзитета у Кембриџу, Велика Британија и има гостујућу стипендију на Сент Едмундс колеџу, Универзитет у Кембриџу, Велика Британија. Он је бивши председник Северноамеричког друштва Пол Тилих.

Чудесни језик Курана. Доказ о божанском пореклу

The Miraculous Language of the Qur'an. Evidence of Divine Origin, Bassam Saeh, 104 Pages, International Institute of Islamic Thought, June 1, 2015

Ова студија илуструје зашто је језик Курана чудесан, јединствен и доказ божанског ауторитета. Аутор упоређује језик Курана са језиком предисламске поезије, Посланиковим речима (хадисом) и језиком Арапа и прошлости и садашњости, како би показао да, иако је Куран објављен на арапском, истовремено је то био арапски који је био потпуно нов. Оригинална и рана муслиманска публика је ово сматрала чудесним и одговарала је на речи, звукове, ритмове, итд. Курана на начин који је у складу са дубљим уважавањем његове лепоте и величанствености које модерне уши, истрениране познатим, и упркос томе што су окружене свим врстама речника и студија, нису у стању да ухвате.

Аутор покушава да скине овај вео и представи Куран читаоцима као да га први пут чује, да оживи нешто од овог чуда. На тај начин он води читаоце да цене лепоту Курана, да постану више уроњени у њега и да јасније разумеју његову структуру и ток. Посвећујући посебну пажњу сури Ал Мудасир (поглавље 74), како би поткрепио своју анализу, Саех тако оживљава Откровење, како би показао да свака сура има различите карактеристике које је чине јединственим у дизајну и замаху целине.

О аутору

Др Басам Саех је дипломирао арапску књижевност на Универзитету у Дамаску, Сирија, и магистрирао и докторирао модерну арапску поезију на Универзитету у Каиру. Био је шеф Одсека за арапски језик на Универзитету Тишрин у Сирији (1977) и предавао је на бројним другим универзитетима, укључујући: Алжир, Саудијску Арабију и Оксфорд. Био је оснивач и директор Оксфордске академије за напредне студије (1990 – 2005). Био је водитељ више радио и ТВ програма и аутор неколико књига. Радио је као инспектор за извештавање у Британском савету за акредитацију.

Из Мари архива. Антологија старих вавилонских писама

From the Mari Archives. An Anthology of Old Babylonian Letters, Jack M. Sasson, 454 Pages, Eisenbrauns, June 18, 2015

Џек М. Сасон је више од 40 година проучавао и коментарисао архиве клинастог писма из дежаве Мари на реци Еуфрат, посебно оне из доба Хамурабија из Вавилона. Међу Маријевим богатством докумената, нека од најзанимљивијих су писма краљева и упућена краљевима, њиховим саветницима и функционерима, њиховим женама и кћерима, њиховим писарима и гласницима и разним војним лицима. Писма су откривајућа и често потресна. Сасон бира више од 700 писама, као и неколико извода из административних докумената, преводи их и даје им разјашњујуће коментаре. У дестилацији читавог живота проучавања и тумачења, Сасон се нада да ће пожелети добродошлицу читаоцима у потпуније разумевање изузетног периода у месопотамској цивилизацији.

Сасонова презентација је организована око главних институција у древној култури: (1) Краљевство, третирање акумулације богатства, контрола вазала, династичких бракова, уговорних обавеза, као и илустровање опасности и невоље владања великом територијом; (2) Администрација, од палата које врве од бирократа, музичара и кувара, до управљања провинцијама и вазалним краљевствима; (3) Ратовање, војни естаблишмент и борилачка пракса; (4) Друштво, укључујући органе правде (и пречице до њих), злочине, казне и грађанске трансакције; (5) Религија, укључујући обавештења о различитим пантеонима, ритуалима, свештенству, култним параферналијама, заветима, искушењима и каналима ка боговима (прорицање, снови и пророчанства); и (6) Култура, укључујући етничке разлике, класну структуру и тренутке у животном циклусу (рођење, детињство, породични живот, здравствена питања, смрт и комеморација).

Сасонова презентација материјала оживљава свет сахрањен четири миленијума, конкретизује реалност древног живота и даје му људску перспективу која је истовремено поучна и забавна.

Књигу прате обимне конкорданције и индекси (укључујући и библијске одломке) који ће бити корисни онима који желе да интензивније проучавају писма.

О аутору

Џек М. Сасон је професор јеврејских студија и хебрејске Библије на Вандербилт теолошкој школи, емеритус и претходно професор класике на Универзитету Вандербилт. Од 1977. до 1999. био је професор на Универзитету Северне Каролине, Чапел Хил.

Полигинија. Шта значи када муслиманке Афроамериканке деле своје мужеве

Polygyny. What It Means When African American Muslim Women Share Their Husbands, Debra Majeed, 192 Pages, University Press of Florida, June 30, 2015

„Задивљујуће, провокативно и револуционарно. Преузимајући изјаву да је стварност жена битна, Маџид пише са дубином и аналитичком строгошћу о теми коју смо једва почели да разумемо.“ (Амина Вадуд, ауторка књиге Унутар полног џихада)

„Бави се контурама и интимностима много практикованог, али ретко говореног о квази-браку који оставља жене без законске подршке. Преко потребан текст на изузетно осетљиву тему. Маџид ископава овај терен са финоћом и вештом научном руком.“—Амина Беверли Меклауд, коуредница књиге Увод у ислам у 21. веку.

„Користи методе етнографског истраживања да би маштовито и конструктивно компликовала стварност полигиније у животима афроамеричких муслиманки“ (Линда Елејн Томас, аутор књиге Под конопљом).

„Маџидин женски приступ је критичан, али довољно уравнотежен да укључи бриге жена, мушкараца и деце, пружајући читаоцима широк и виталан поглед на животе ових неконвенционалних домаћинстава“ (Заин Абдулах, аутор Црне Меке)

„Моћна и веома закаснела студија полигиније у заједницама афроамеричких муслимана.“—Шабана Мир, аутор књиге Муслиманске жене у САД.

Дебра Маџид баца светло на породице чији су облик и функција у супротности са америчким грађанским правом. Полигинија – брак са више жена – стално се појављује као алтернатива малом броју афроамеричких мушкараца који се могу венчати и великом броју домаћинстава која воде жене у црној Америци.

Ова књига садржи гласове жена које поздрављају полигинију, противе јој се, пристају на њу или чак преговарају о моћи у њеној пракси. Маџид истражује изборе који су доступни афроамеричким муслиманкама које размишљају о полигинији или које то живе. Она скреће пажњу на начине на које су тумачења примарних извора ислама овлашћена или легитимисана да регулишу права муслиманки. Истичући правне, емоционалне и друштвене импликације полигиније, Маџид охрабрује муслиманске заједнице да развију формалне мере које осигуравају добробит жена и деце које држава иначе не признаје.

О ауторки

Дебра Маџид  је професор религије на Белоа колеџу.

Грчки Буда. Пиронов сусрет са раним будизмом у централној Азији

Greek Buddha. Pyrrho's Encounter with Early Buddhism in Central Asia, Christopher I. Beckwith, 304 Pages, Princeton University Press, June 9, 2015

Пирон из Елиде отишао је са Александром Великим у Централну Азију и Индију током грчке инвазије и освајања Персијског царства 334–324. пре Христа. Тамо се сусрео са раним будистичким учитељима. Грчки Буда показује како је њихов рани будизам обликовао филозофију Пирона, познатог оснивача Пироновог скептицизма у старој Грчкој.

Кристофер Беквит води порекло велике традиције у западњачкој филозофији до Гандаре, земље у централној Азији и северозападној Индији. Он систематски испитује учења и праксе Пирона и раног будизма, укључујући и она која су сачувана у сведочанствима Пирона и о Пирону, у извештају о индијској филозофији две деценије касније од стране селеукидског амбасадора Мегастена, у едиктима у првом лицу индијског краља Деванамприја, у указима у првом лицу индијског краља Деванамприја Пријадарсија који се односе на популарну варијанту Дарме у раном трећем веку пре нове ере, и у таоистичким одјецима Гаутамине Дарме у зараћеним државама у Кини. Беквит показује како се Пиронова учења блиско слажу са учењима Буде Шакјамунија, „скитског мудраца“. У том процесу, он идентификује осам различитих филозофских школа у древној северозападној Индији и централној Азији, укључујући рани зороастризам, рани браманизам и неколико облика раног будизма. Затим показује утицај који је Пиронова врста скептицизма имала на еволуцију западне мисли, прво у антици, а касније, током просветитељства, на великог филозофа и самопроглашеног пироновца, Дејвида Хјума.

Грчки Буда показује да је кроз Пирона рана будистичка мисао имала велики утицај на западну филозофију.

О аутору

Кристофер Беквит је професор Централноевроазијских студија на Универзитету Индијана у Блумингтону. Његове књиге укључују Ратнике манастира, Царства пута свиле и Тибетанско царство у централној Азији.

Средњи пут умерености у исламу. Курански принцип васатије

The Middle Path of Moderation in Islam. The Qur'anic Principle of Wasatiyyah, Mohammad Hashim Kamali, 336 Pages, Oxford University Press, May 18, 2015

У књизи Средњи пут умерености у исламу, водећи стручњак за исламско право Мохамед Хашим Камали испитује концепт васатије, или умерености, тврдећи да научници, верске заједнице и политички кругови морају имати приступ овом владајућем принципу, а не да се фокусирају на бившу муслиманску силу. Камали истражује васатију у историјском/концептуалном смислу и у савременом/практичном смислу. Пратећи дефиницију и обим концепта из темељних извора ислама, Курана и хадиса, он показује да васатија има дугу и добро развијену историју у исламском праву и примењује концепт на савремена питања глобалне политике, као што су правда, права жена, еколошка и финансијска равнотежа и глобализација.

Уоквирујући свој рад као отворени дијалог против деценијама дуге формулације вероватно деструктивне Хантингтонове тезе о "сукобу цивилизација", као и јавне реторике страха од муслиманског екстремизма после напада 11. септембра 2001. године, Камали повезује историјске концепције васатије и међународног права са темама муслиманског права и државног права у свету. И дескриптивна и прескриптивна медитација о кључном, али често занемареном принципу ислама, Средњи пут умерености у исламу пружа увид у идеју која је у стратешком интересу Запада да покаже и практикује за себе и да је препозна у муслиманским земљама.

О аутору

Мохамед Хашим Камали је био декан и професор на Међународном институту за исламску мисао и цивилизацију и Међународном исламском универзитету у Малезији. Тренутно је на челу Међународног института за напредне исламске студије Малезија.

Миротворство и изазов насиља у светским религијама

Peacemaking and the Challenge of Violence in World Religions, Edited by: Irfan A. Omar and Michael K. Duffey, 256 Pages, Wiley-Blackwell Publishing, April 8, 2015

Написан од стране врхунских научника-практичара који критички, али саосећајно гледају на ову тему, овај уџбеник пружа свеобухватан поглед на мир и насиље у седам светских религија.

• Нуди јасан и систематичан наратив који покрива будизам, хришћанство, конфучијанизам, хиндуизам, ислам, јудаизам и индијанске религије
• Уводи другу религију и њене свете текстове у сваком поглављу; расправља о идејама мира, рата, ненасиља и дозвољеног насиља; препричава историјске одговоре на насиље; и истиче појединце у оквиру традиције који раде на миру и правди
• Испитује концепте унутар њиховог религијског контекста ради бољег разумевања укључених вредности, мотивације и етике
• Укључује педагошке карактеристике прилагођене студентима, као што су обогаћивање критика на крају поглавља од стране практичара других традиција, дефиниције кључних термина, питања за дискусију и одељци за даље читање

О ауторима

Ирфан А. Омар је ванредни професор ислама и светских религија на Универзитету Маркет, САД. Предаје курсеве о исламу, међуверском дијалогу и светским религијама, а његова истраживачка интересовања укључују хришћанско-муслимански и хинду-муслимански дијалог.

Мајкл К. Дафи је ванредни професор теологије на Универзитету Маркет. Такође је директор интердисциплинарног смера за мировне студије и оснивач Маркет центра за мир.

Путујућа домовина. Вавилонски Талмуд као дијаспора

A Traveling Homeland. The Babylonian Talmud as Diaspora, Daniel Boyarin, 192 Pages, University of Pennsylvania Press, July 16, 2015

Реч која је конвенционално прожета меланхоличним значењима, „дијаспора“ је коришћена на различите начине да опише катаклизмични историјски догађај расељавања, накнадног географског расејања народа или услова отуђења у иностранству и жудње за домовином предака. Али, како пише Данијел Бојарин, дијаспора се може конструктивније тумачити као облик културне хибридности или начин анализе. У Путујућој домовини он тврди да заједничка домовина или прошлост и трауматска дисоцијација нису неопходни услови за дијаспору и да Јевреји носе своју домовину са собом у дијаспори, у облику текстуалних, интерпретативних заједница изграђених око талмудског проучавања.

За Бојарина, вавилонски Талмуд је дијаспористички манифест, текст који производи и дефинише праксе које чине јеврејски дијаспорски идентитет. Бојарин истражује начине на које вавилонски Талмуд замишља сопствену заједницу и осећај завичаја, и показује како талмудски коментари из средњовековног и раног модерног периода такође производе удвостручен културни идентитет. Он повезује текућу продуктивност ове бифокалне културне визије са природом књиге: како се физички текст кретао између различитих времена и места, методе његовог проучавања су се развијале кроз контакт са околним културама. На крају, Путујућа домовина предвиђа талмудску студију као центар заједничког јеврејског идентитета и карактеристичну особину јеврејске дијаспоре која је дефинише као ствар одвојену од других

О аутору

Данијел Бојарин  је професор талмудске културе, одељења за блискоисточне студије и реторику, Универзитет Калифорније, Беркли. Аутор је многих књига, укључујући Граничне линије. Раздвајање јудео-хришћанства.

Ново монаштво и преображај америчког евангелизма

New Monasticism and the Transformation of American Evangelicalism, Wes Markofski, 384 Pages, Oxford University Press, June 30, 2015

Током већег дела прошлог века, популарни и научни здрав разум изједначавали су амерички евангелизам са друштвеним, економским и политичким конзервативизмом који је у целости присутан. Међутим, ако је веровати растућем хору евангелистичких вођа, медијских стручњака и религиозних научника, ера неоспорног евангелистичког конзервативизма је на ивици колапса – ако се већ није срушила. Комбинујући живописно етнографско приповедање и проницљиву теоријску анализу, Ново монаштво и преображај америчког евангелизма упознаје читаоце са фасцинантним и неистраженим тереном неомонашког евангелизма. Нове монашке заједнице које се често налазе у урбаним насељима у неповољном положају, следе религиозно инспирисане визије расне, социјалне и економске правде – уз лични духовни преображај – кроз различите и креативне изразе радикалне заједнице.

У овом извештају, Вес Марковски је уроњен у парадоксални свет евангелистичког неомонаштва, фокусирајући се на Урбани манастир – утицајну неомонастичку заједницу која се налази у суровом, расно разноликом кварту у великом граду на средњем западу Америке. Резултирајући приказ начина на који се овај покрет одражава и доприноси преображају америчког евангелизма доводи у питање укорењене стереотипе и скреће пажњу на динамичку разноликост религијских и политичких гледишта која се боре за превласт у америчкој евангелистичкој субкултури. Ново монаштво и преображај америчког евангелизма је прва социолошка анализа новог монашког евангелизма и прво велико дело које теоретизира растућу теолошку и политичку разноликост унутар америчког евангелизма двадесет првог века.

О аутору

Вес Марковски  је докторант на одсеку за социологију на Универзитету Висконсин-Медисон и дипломирани истраживач у Институту за истраживање сиромаштва.

Обарање ђавољег краљевства. Војска спаса у викторијанској Британији

Pulling the Devil's Kingdom Down: The Salvation Army in Victorian Britain, Pamela J. Walker, 360 pages, University of California Press, April 2, 2001

Они људи у униформама који звоне и скупљају новац за сиромашне током празничне сезоне припадају религиозном покрету који је 1865. године комбиновао рани феминизам, улично проповедање, теологију светости и намерно лоше певање у оно што је убрзо постало Војска спаса. У књизи Обарање ђавољег краљевства, Памела Вокер наглашава колико је темељито Војска спаса ушла у урбани живот деветнаестог века. Она прати покрет од његових методистичких корена и порекла у источном Лондону кроз његову борбу са етаблираним деноминацијама Енглеске, проблеме са законом и медијима, и јавне манифестације које су укључивале уличне туче са радницима из радничке класе.

Војска спаса је била религија суседства, са „борбеним планом“ посебно прилагођеним урбаној радничкој географији и културном животу. Способност да се популарне слободне активности користе као инспирација била је главни фактор у успеху Војске спаса, пошто су пабови, музичке сале, спорт и кладионице сматрани главним ривалима. Жене спаситељке су тражиле „право на проповедање“ и уживале су духовни ауторитет и јавну видљивост више него у било којој другој верској или секуларној организацији. Противљење новом покрету било је подједнако енергично и имало је много облика, али чак и док су савремени музички извођачи исмевали „Hallelujah Lasses“, Војска спаса се ширила по Великој Британији и континенту, и даље у Северној Америци. Војска спаса је понудила посебан одговор на дилеме са којима се суочавају викторијански хришћани, посебно на однос између онога у шта су спасоносци веровали и посла који су обављали. Вокер попуњава друштвени, културни и верски контекст који оживљава тај однос.

О ауторки

Др Памела Вокер је професор историје на Универзитету Карлетон, Отава, Канада. Докторирала је на Универзитету Ратгерс.

Разумевање светских религија. Увод

Understanding the Religions of the World. An Introduction, Edited by: Will Deming, 520 Pages, Wiley-Blackwell, June 15, 2015

Разумевање религија света нуди нови приступ проучавању религије који се удаљава од чисто дескриптивног и уместо тога помаже ученицима да схвате како религије заправо „функционишу“. Покривајући све главне верске традиције, комбинује историјски контекст, савремена веровања и праксе, и оригиналну теорију, са бројним карактеристикама проучавања и вредним прегледима.

• Велики нови уџбеник фокусиран на студенте који се концентрише на савремене праксе и веровања светских религија
• Окупља тим стручњака како би пружио јединствено свеобухватно покривање верских традиција, укључујући афричке религије и религије Океаније, које су ретко детаљно покривене
• Интегрише оригиналну теорију тврдећи да свака религија функционише према сопственој логици и реду, и да испуњавају нашу потребу за тачком оријентације
• Укључује опсежне карактеристике ученика, укључујући уводе у поглавља, 'да ли сте знали?' секције, уоквирени примери/материјал, бројне слике и мапе, закључке, питања за учење и наставне планове, доступне на адреси www.wiley.com/go/deming

О аутору

Вил Деминг је професор на Одсеку за теологију на Универзитету у Портланду. Специјализовао се за студије Павла, а његова примарна академска интересовања су Нови завет, ранохришћанска књижевност, јудаизам Другог храма и грчко-римска култура. Његове главне публикације укључују Поновно промишљање религије (2005) и Павле о браку и целибату, 2. издање (2004).

Приручник за археологију религије у античком свету

A Companion to the Archaeology of Religion in the Ancient World, Edited by: Rubina Raja and Jörg Rüpke, 520 Pages, Wiley-Blackwell, June 15, 2015

Приручник за археологију религије у античком свету представља свеобухватан преглед широког спектра тема које се односе на праксе, изразе и интеракције религије у антици, првенствено у грчко-римском свету.

• Садржи лектире које се фокусирају на религиозно искуство и изражавање у древном свету, а не само на религиозна веровања
• Ставља снажан нагласак на домаћу и индивидуалну верску праксу
• Представља први пут да је концепт „живљене религије“ примењен на древну историју религије и археологију религије
• Укључује најсавременије податке преузете од врхунских савремених истраживача и теоретичара у овој области
• Испитује велики избор тема и верских традиција на широком географском подручју и хронолошком распону
• Написана је да се подједнако допадне археолозима и историчарима религије

О ауторима

Рубина Раџа  је професор класичне археологије на Универзитету Архус, Данска. Објављивала је бројне публикације о верским идентитетима у источним римским провинцијама и уредница је серијала Контекстуализација светог, Живљена античка религија и Palmyrenske Studier. Ауторка је монографије Урбани развој и регионални идентитет у источноримским провинцијама, 50. пре Христа – 250. нове ере. Афродизија, Ефес, Атина, Гераса. Тренутно ради на монографији о верском животу Тетрапољског краја.

Јорг Рупке  је професор историје религије на Универзитету у Ерфурту, Немачка и директор ЕРЦ истраживачке групе „Живљена древна религија“. Његове књиге укључују Domi militiae (1990); Ритуали у мастилу (2004); Религија и право у класичном и хришћанском Риму (2006); (ур.) Приручник римске религије (2007); Религија Римљана (2007); Fasti sacerdotum (2008); Римски календар од Нуме до Константина. Време, историја и фасти (2011); Од Јупитера до Христа (2011); Религија у републиканском Риму. Рационализација и промена ритуала (2012); Religiöse Erinnerungskulturen (2012); Појединац у религијама античког Медитерана (2013); Древни и модерни. Религија (2014).

Вештичарење. Изворник

The Witchcraft Sourcebook, Second Edition, Edited by: Brian P. Levack, 408 Pages, Routledge, June 8, 2015

Вештичарење. Изворник, сада у свом другом издању, је фасцинантна колекција докумената која илуструје развој идеја о вештичарству од античких времена до осамнаестог века. Многи извори потичу из периода између 1400. и 1750. године, када је више од 100.000 људи – већином жена – процесуирано за вештичарење у Европи и колонијалној Америци. Током ових година појавио се истакнути стереотип вештице као зле мађионичарке и слушкиње Сатане. Католици и протестанти подједнако су се плашили да ђаво и његови људски савезници уништавају хришћанско друштво.

Укључујући записе са суђења, демонолошке расправе и проповеди, књижевне текстове, наративе о опседнутости демонима и уметничке приказе вештица, документи откривају како су савременици из различитих периода доживљавали наводне вештице и њихове активности. Брајан П. Левак показује како су се појмови вештичарења мењали током времена и разматра везу између пола и вештичарења и природу вештичине перципиране моћи. Ово друго издање укључује проширени одељак о суђењима вештицама у Енглеској, Шкотској и Новој Енглеској, потпуно ревидиране и ажуриране уводе у изворе како би укључили најновија проучавања и кратку библиографију на крају сваког увода како би се ученици усмеравали у њиховом даљем читању.

Приручник пружа студентима историје вештичарења широк спектар извора, од којих су многи по први пут преведени на енглески, са коментарима и позадином једног од водећих научника у овој области.

О аутору

Брајан П. Левак  је професор историје на Универзитету Тексас у Остину. Његове публикације о враџбинама и демонологији укључују Лов на вештице у раној модерној Европи (3. издање, 2006); Лов на вештице у Шкотској. Право, политика и религија (2008); и Ђаво у себи. Опседнутост и егзорцизам на хришћанском западу (2013). Такође је уређивао Оксфордски приручник за вештичарење у раној модерној Европи и колонијалној Америци (2013).

Избрисани из простора и свести. Израел и депопулисана палестинска села из 1948. године

Erased from Space and Consciousness. Israel and the Depopulated Palestinian Villages of 1948, Noga Kadman, 280 Pages, Indiana University Press, September 7, 2015

Стотине палестинских села остале су празне широм Израела када су њихови становници постали избеглице након рата 1948. године, а њихова земља и имовина су конфисковани. Већина села је сравњена са земљом од стране нове државе Израел, али у десетинама других су насељене заједнице Јевреја — многи избеглице саме по себи. Држава је кренула у систематски напор да преименује и преправи пејзаж, а арапско присуство је готово избрисано са званичних мапа и историје. Израелци су упознати са рушевинама, терасама и воћњацима који данас обележавају ове локације — скоро половина се налази у туристичким зонама или националним парковима — али јавни описи ретко признају да су арапске заједнице тамо постојале у живом сећању или описују како су оне постале депопулисане. Користећи званичне архиве, публикације кибуца и посете некадашњим селима, Нога Кадман је реконструисала ову историју брисања за свих 418 депопулираних села.

О ауторки

Нога Кадман је истраживач и лиценцирани туристички водич чији је главни интерес да истражи сусрет између Израелаца и палестинског присуства у пејзажу и историји земље. Она је коуредник књиге Било једном. Туристички водич кроз депопулирана палестинска села и градове (на хебрејском и арапском).

Верно урбани. Побожни муслимани у немачком граду

Faithfully Urban. Pious Muslims in a German City, Petra Kuppinger, 296 Pages, Berghahn Books, June 1, 2015

У јужном немачком граду Штутгарту живи побожно муслиманско становништво које се спојило са локалним становништвом како би створило смислено заједничко постојање. У овом етнографском приказу, аутор уводи и испитује животе обичних становника, насеља и џамијских заједница како би анализирао тренутке и просторе у којима се муслимани и немуслимани међусобно баве и задовољавају своје потребе. Ови извештаји показују да је ово побожно становништво, чак и упркос огорчености и дискриминацији, заиста постало саставни део урбане заједнице.

О ауторки

Петра Купингер  је професор антропологије на Монмут колеџу и председник Друштва урбане националне и транснационалне антропологије (2014–16). Недавне публикације укључују Флексибилне топографије. Муслимански простори у немачком градском пејзажу, Друштвена и културна географија (2014) и Сломљен? Сакупљачи смећа у Каиру и неолиберална урбана политика,  Journal of Urban Affairs  (2014).

Ко је створио рано хришћанство? Јеврејски животи апостола Павла

Who Made Early Christianity? The Jewish Lives of the Apostle Paul, John G. Gager, 208 Pages, Columbia University Press, June 16, 2015

У овој историјској и теолошкој студији, Џон Гагер поткопава мит о одбацивању јудаизма од стране апостола Павла, преобраћењу у хришћанство и оснивању хришћанског антијудаизма. Он сматра да се успон хришћанства догодио доста после Павлове смрти и приписује искривљење апостолових погледа раним и каснијим хришћанима.

Иако су хришћанске клерикалне елите Павловој легенди приписивале теологију одбацивања и замене, Гагер показује да су многи његови савременици који су веровали у Исуса апостола сматрали лојалним Јеврејем и да су каснији јеврејски и муслимански мислиоци имали исто мишљење. Он сматра да је једно од најранијих погрешних тумачења Павла било да га се именује оснивачем хришћанства, а у новије време бројни јеврејски и хришћански читаоци Павла су отишли ​​даље од овог схватања.

Гагер такође открива да јудаизам није избледео након Павлове смрти, већ је наставио да се допада и хришћанима и паганима вековима. Јеврејске синагоге су остале важне верске и друштвене институције широм медитеранског света. Користећи све могуће књижевне и археолошке изворе, укључујући муслиманске текстове, Гагер помаже да се поврати дуга предисторија јеврејског Павла, замагљена недавним, негативним приказима апостола, и препознаје трајну везу.

О аутору

Џон Гагер је професор религије емеритус на Универзитету Принстон. Његове књиге укључују Мојсије у грчко-римском паганизму; Краљевство и заједница. Друштвени свет раног хришћанства; Порекло антисемитизма. Ставови према јудаизму у паганској и хришћанској антици; Плоче проклетства и обавезујуће чини из античког света; и Поновно измишљање Павла.

Де-увођење у Нови завет. Тектови, светови, методе, приче

De-Introducing the New Testament. Texts, Worlds, Methods, Stories, Todd Penner and Davina C. Lopez, 256 Pages, Wiley-Blackwell, April 8, 2015

У делу Де-увођење у Нови завет, аутори се залажу за обновљену посвећеност дефамилијаризирајућој моћи проучавања Новог завета и враћање дисциплине као оне која представља пример најбоље праксе хуманистичких наука.

• Нови приступ који тражи од нас да 'дефамилијаризирамо' оно што мислимо да знамо о Новом завету, артикулишући теме и питања о његовом проучавању која подстичу даље размишљање и ангажовање
• Гледа иза традиционалних начина на које се Нови завет „уводи“ како би се критички ангажовао концептуални оквир поља као целине
• Пружа критичку интервенцију у неколико методолошких ћорсокака у савременој новозаветној учености
• Нуди процену односа између економије и културе у производњи новозаветних проучавања
• Написано је у стилу који је јасан и концизан, идеалан за студенте

О ауторима

Давина Лопез  је аутор књиге Апостол потчињених. Поново замишљање Павлових мисија (2008).

Тодд Пенер  је аутор Контекстуализације рода у раном хришћанском дискурсу (са Керолајн Вандер Стикел, 2009) и У похвали хришћанског порекла. Стефан и хеленисти у Лукиној апологетској историографији (2004). 

Свакодневни хиндуизам

Everyday Hinduism, Joyce Flueckiger, 256 Pages, Wiley-Blackwell, May 6, 2015

Овај иновативни уводни уџбеник истражује централне праксе и веровања хиндуизма кроз савремену, свакодневну праксу.

• Уводи и контекстуализује ритуале, фестивале и свакодневна искуства хиндуизма у тексту и сликама
• Укључује податке из ауторкиног опсежног етнографског рада на терену у централној Индији (Чатисгарх), висоравни Декан (Хајдерабад) и јужној Индији (Тирупати)
• Садржи покривање хиндуистичке дијаспоре, укључујући студију хиндуистичке заједнице у Атланти, Џорџија
• Свако поглавље укључује примере студија случаја специфичних тема везаних за праксу хиндуизма уоквирене уводним и контекстуалним материјалом

О ауторки

Џојс Буркхалтер Флукигер је америчка антропологиња која је специјализована за укрштање религијских студија и студија рода. Гугенхајмов стипендиста из 2014. године, написала је неколико књига о родним студијама о индијској култури. Радила је као професор на Универзитету Емори до 2021. године. 

Шаманизам, дискурс, модерност

Shamanism, Discourse, Modernity, Thomas Karl Alberts, 300 Pages, Ashgate Publishing, April 28, 2015

Шаманизам, дискурс, модерност разматра борбу аутохтоних народа за људска права, забринутост због антропоцентричног овладавања природом, неолибералну државност и предузетништво. Књига се фокусира на четири домена – шаманизам, индигенизам, екологију и неолиберализам – у смислу међусобно повезаних историјских процеса и дискурса који се преклапају. Чинећи то, он се бави многоструким значењима шаманизма у свету који је све осетљивији на праксу територијалности аутохтоних народа, све више забринут за интегрални однос људи са природним окружењем и све више охрабрен и принуђен да прилагоди сопствено понашање како би се ускладио са и побољшао понашање владе.

О аутору

Томас Албертс је рођен и школован у Кејптауну у Јужној Африци, где је обављао различите улоге у Институту за компаративну религију у Јужној Африци, Универзитету у Кејптауну и Савету за истраживање људских наука. Докторирао је на СОАС, Универзитет у Лондону.

Празнина. Осећати се хришћанином у Америци

Emptiness. Feeling Christian in America, John Corrigan, 232 Pages, University of Chicago Press, May 27, 2015

За многе хришћане у Америци, испуњење Христом прво захтева да буду испражњени од себе – квалитет који се често занемарује у религиозним историјама. У Празнини, Џон Кориган по први пут истиче различите начине на које је америчко хришћанство систематски промовисало неговање овог осећања.  

Кориган испитује различите врсте празнине суштинске за америчко хришћанство, као што су празнина дубоке чежње, пражњење тела кроз пост или плач, празнина дивљине и празнина самог историјског времена. Штавише, он тврди да је празнина уско повезана са начинима на које се хришћанске групе разликују: многе групе не подстичу осећај припадности афирмацијом, већ пре признавањем онога што оне и њихове доктрине нису. Кроз празнину, амерички хришћани су у стању да афирмишу свој идентитет као чланови верске заједнице.

Скрећући преко потребну пажњу на кључни аспект америчког хришћанства, Празнина проширује наше разумевање историјских и савремених хришћанских пракси. 

О аутору

Џон Кориган (рођен 1952) је амерички научник религије и историчар, познат по томе што је аутор бројних књига о историји религије и емоција и дигиталним хуманистичким наукама. Он је уважени професор религије и професор историје и угледни професор истраживања на Државном универзитету Флориде. Он је лидер у академским студијама религије и емоција и у области просторних хуманистичких наука. Његове наративне историје религије у Америци су широко прихваћене на универзитетским курсевима.

Сатана и Салем. Криза лова на вештице 1692. године

Satan and Salem. The Witch-Hunt Crisis of 1692, Benjamin C. Ray, 264 Pages, University of Virginia Press, May 29, 2015

Као резултат савршене олује фактора која је кулминирала великом моралном катастрофом, суђења вештицама у Салему 1692. године узела су задивљујући данак младој енглеској колонији Масачусетс. Више од 150 људи је затворено, а деветнаест мушкараца и жена, укључујући једног свештенослужитеља, погубљено је вешањем. Колонијална влада, која је била одговорна за покретање суђења, на крају је одбацила читаву аферу као велику „ђавољу заблуду“.

У Сатани и Салему, Бенџамин Реј гледа даље од тумачења једног фактора како би понудио далеко нијансиранији поглед на то зашто је лов на вештице у Салему измакао контроли. Уместо да приписује кривицу једном починиоцу, Реј саставља портрете неколико главних ликова, од којих је сваки имао сложене мотиве да оптужи своје комшије. На тај начин он открива колико су религијски, друштвени, политички и правни фактори одиграли улогу у драми. Рејева историјска база података судских списа, докумената и мапа даје јединствену анализу географског ширења оптужби и суђења, на крају показује како је лов на вештице довео до погубљења толиког броја људи - далеко више од било које упоредиве епизоде ​​са ове стране Атлантика.

Поред штампаног издања, Сатана и Салем ће такође бити доступна као повезана е-књига која читаоцу нуди прилику да из прве руке истражује примарне изворе и мапе на којима почива Рејов револуционарни аргумент.

О аутору

Бенџамин Реј, професор религиологије на Универзитету у Вирџинији.

Арабија и Арапи. Од бронзаног доба до доласка ислама

Arabia and the Arabs: From the Bronze Age to the Coming of Islam, Robert G. G. Hoyland, Routledge, August 23, 2001

Много пре него што је Мухамед проповедао религију ислама, становници његове родне Арабије играли су важну улогу у светској историји као трговци и ратници.

Арабија и Арапи пружају једино ажурирано, једнотомно истраживање о региону и његовим народима, од праисторије до доласка ислама. Хојланд истражује главне културне области Арабије, од древне Шебе на југу, до пустиња и оаза на северу. Затим испитује главне теме

• економије
• друштва
• религије
• уметности, архитектуре и артефаката
• језика и књижевности
• арапства и арабизације

Књига је илустрована са више од 50 фотографија, цртежа и мапа.

О аутору

Роберт Хојланд је историчар, специјализован за средњовековну историју Блиског истока. Био је ученик историчарке Патрисије Кроун и био је стипендиста Леверхулма на Пембрук колеџу у Оксфорду.

Бог и време. Есеји о божанској природи

God and Time: Essays on the Divine Nature, Gregory E. Ganssle (Editor), David M. Woodruff (Editor), Oxford University Press, December 20, 2001

Током историје филозофске теологије, научници су размишљали о односу Бога и времена. У западној религијској традицији, сматрало се да је Бог вечан, у смислу да је Бог изван времена. Али многи мислиоци данас сматрају да, док је Бог вечан, јер није било почетка Божјег постојања нити ће он икада престати да постоји, Бог постоји унутар Времена.

У књизи Бог и време, Грегори Е. Гансл и Дејвид Вудраф сакупили су 12 раније необјављених есеја водећих филозофа о односу Бога према времену. Укључујући радове најистакнутијих мислилаца данашњице у овој фасцинантној области, Бог и време представља тренутно стање дискусије између оних који верују да је Бог атемпоран (који доживљавају све у „вечном сада”) и оних који верују да је Бог привремен (доживљавајући догађаје узастопно, донекле као и ми).

Ова збирка наглашава питања као што су како је природа времена релевантна за питање да ли је Бог привремен и како су други Божји атрибути компатибилни са његовим начином временског постојања. Фокусирајући се на метафизичке аспекте времена и временске егзистенције, Бог и време дају јединствен допринос садашњем оживљавању интересовања за филозофску теологију у аналитичкој традицији.

О аутору

Грегори Е. Гансл је дипломирао на Универзитету Мериленд 1978. Магистрирао је филозофију на Универзитету Род Ајланд (1990) и докторирао филозофију (1995) на Универзитету у Сиракузи, где је његова дисертација о односу Бога према времену добила награду за дисертацију Универзитета у Сиракузи.

Предавао је филозофију у Сиракузи и тренутно је хонорарни предавач на катедри за филозофију на Универзитету Јејл. Грег је такође виши сарадник на Институту Ривендел. Институт Ривендел комбинује службу дипломираним студентима и факултетима са академским истраживањем.

Грег је говорио у преко педесет кампуса широм САД. Грегово главно интересовање је филозофија религије. Он такође размишља о интеграцији вере и академског подухвата.

Црква у доба опасности. Пароси и парохијани, 1660–1740

The Church in an Age of Danger: Parsons and Parishioners, 1660–1740, Donald A. Spaeth, Cambridge University Press, January 29, 2001

Ова књига бави се популарном религијом у раној модерној Енглеској, користећи детаљне извештаје о локалним сукобима како би оживела религију обичних људи. За разлику од других студија, она не испитује магијска веровања већ правоверну религију. То се супротставља гледишту да је популарна и елитна култура у Европи и Британији постала поларизована показујући како су племство и људи сарађивали у регулисању религије. Али док свештенство није заслужило своју лошу репутацију, њихова одбрамбеност их је такође спречила да задовоље народне верске потребе.

О аутору

Доналд А. Спет, Универзитет у Глазгову.

Кембрички сапутник за постмодерну теологију

The Cambridge Companion to Postmodern Theology, Kevin J. Vanhoozer (Editor), Cambridge University Press, July 31, 2003

Постмодерност не допушта никакве апсолуте и никакву суштину. Ипак, теологија се бави апсолутним, суштинским. Како се онда теологија налази унутар постмодерне? Да ли је постмодерна теологија могућа или је такав концепт контрадикторан у терминима? Да ли теологија треба да се бави постмодернизмом или само да настави са својом ствари? Може ли? Теолози су на много различитих начина одговорили на изазове које постављају теорије постмодерне. У овом уводном водичу из 2003. године о сложеној области, уредник Кевин Ванхузер се бави овим питањем у живописном истраживању шта би „говор о Богу“ могао значити у постмодерном добу, и обрнуто. Књига затим нуди примере различитих типова савремене теологије у односу на постмодерност, док се у другом делу испитују кључне хришћанске доктрине у постмодерној перспективи. Водећи теолози доприносе овом јасном и информативном Сапутнику, без којег ниједан студент теологије не би требало да буде.

О аутору

Кевин Џ. Ванхузер је тренутно истраживач систематске теологије на Тринити евангеличкој теолошкој школи. Претходно је био професор теологије на Витон колеџу и виши предавач теологије и религијских студија на Универзитету у Единбургу, Шкотска (1990-98).

Сатанизам данас. Енциклопедија религије, фолклора и популарне културе

Satanism Today: An Encyclopedia of Religion, Folklore, and Popular Culture, James R. Lewis, ABC-CLIO, December 7, 2001

Ово ауторитативно референтно дело представља пуну слику Принца таме како се појављује у традиционалној теологији, митологији, уметности и књижевности и популарној култури.

Ова несензационалистичка енциклопедија испитује савремене слике ђавола и разврстава многе различите облике које те слике попримају. Иако већина митова о Сатани потиче директно или индиректно из хришћанске традиције, кључни извори дијаболичних слика данас су хорор филмови, хеви метал музика и конзервативна хришћанска литература.

Ова енциклопедија даје кратак преглед који описује историју и трансформацију значења Принца таме, а 300 уноса покрива теме попут анђела смрти, маскирања уназад (поруке које се откривају када се песме пуштају уназад), неопаганског вештичарења, НЛО-а и Сатанске Библије. Обимни додаци укључују ФБИ студију о сатанистичком ритуалном злостављању из 1992. године, најутицајнији документ икада написан на ту тему, као и примере сатанистичких списа и сатанистичке свадбене церемоније. Сатанисм данас такође укључује хронологију, библиографије и референце.

О аутору

Џејмс Роџер Луис је био амерички професор филозофије на Универзитету Вухан. Био је научник религиологије, социолог религије и писац, који се специјализовао за академско проучавање нових религијских покрета, астрологије и новог доба.

На капији хришћанског света. Јевреји, муслимани и 'пагани' у средњовековној Мађарској, око 1000 – око 1300

At the Gate of Christendom: Jews, Muslims and 'Pagans' in Medieval Hungary, c.1000 – c.1300, Nora Berend, Cambridge University Press, May 21, 2001

Ово је студија о економском, социјалном, правном и верском положају три мањине унутар средњовековног хришћанског краљевства Мађарске. Књига показује да статус таквих мањина није зависио само од хришћанских верских начела, већ и од ширег оквира – укључујући правни и друштвени систем, економске могућности и сукобе између краљева и свештенства. Такође истражује ситуацију „на капији хришћанског света“ – граници са номадским светом – и начин на који је то утицало на хришћанску и нехришћанску интеракцију и хришћанску идеологију.

О ауторки

Нора Беренд је стипендиста Колеџа Свете Катарине у Кембриџу и професор европске историје на Историјском факултету.

Археологија шаманизма

The Archaeology of Shamanism, Neil Price (Editor), Routledge, October 25, 2001

У овој правовременој колекцији, Нил Прајс пружа општи увод у археологију шаманизма окупљајући недавну археолошку мисао о овој теми. Комбинујући теоријску дискусију са детаљним студијама случаја, обрађена питања укључују шаманску материјалну културу, одговоре на умирање и мртве, шаманске звучне пејзаже, употребу ритуалне архитектуре и шаманизам у контексту других система веровања као што је тотемизам. Пратећи почетну оријентацију која разматра шаманизам као антрополошки конструкт, књига се фокусира на северну хемисферу са студијама случаја од Гренланда до Непала, Сибира до Казахстана. Радови обухватају хронолошки распон од горњег палеолита до данас и истражују такве унакрсне теме као што су род и тело, идентитет, пејзаж, архитектура, као и шаманске интерпретације камене уметности и шаманизма у наслеђу и културном идентитету аутохтоних народа. Том се такође бави тумачењем шаманских веровања у смислу когнитивне неуронауке и савремене јавне перцепције праисторијског шаманизма.

О аутору

Нил Ступел Прајс је енглески археолог специјализован за проучавање Скандинавије из доба Викинга и археологију шаманизма. Тренутно је професор на Одсеку за археологију и античку историју на Универзитету Упсала, Шведска.