Јудаизам и Запад. Од Хермана Коена до Јозефа Соловејчика

Judaism and the West. From Hermann Cohen to Joseph Soloveitchik, Robert Erlewine, 246 Pages, University of Indiana Press, August 8, 2016

Борећи се са местом јеврејске филозофије на маргини религиозних студија, Роберт Ерлевајн испитује рад пет јеврејских филозофа - Хермана Коена, Мартина Бубера, Франца Розенцвајга, Абрахама Џошуе Хешела и Јозефа Соловејчика - како би их довео у дијалог унутар дисциплине. Наглашавајући крхко место Јевреја у европској, а посебно немачкој, култури, Ерлевајн без извињења контекстуализује јеврејску филозофију као део Запада. Он истиче антагонистичке и преклапајуће покушаје јеврејских мислилаца да разјасне филозофско и културно значење јудаизма, док су други настојали да порекну, па чак и да истерају јеврејске утицаје. Читајући канон јеврејске филозофије у овом новом светлу, Ерлевајн нуди увид у то како су јеврејски мислиоци користили религију да потврде своју индивидуалност и модерност.

О аутору

Роберт Ерлевајн је ванредни професор религије на Универзитету Илиноис Веслијан. Аутор је књиге „Монотеизам и толеранција: Опоравак религије разума“ (IUP, 2009).

Медији и верски ауторитет

The Media and Religious Authority, Edited by: Stewart M. Hoover, 304 Pages, Penn State University Press, August 2, 2016

Како се доступност и коришћење медијских платформи настављају ширити, културна видљивост религије је у порасту, што доводи до питања о верском ауторитету: Одакле долази? Како се успоставља? Шта би га могло мењати? Аутори књиге Медији и верски ауторитет испитују начине на које се појављују нови центри моћи и утицаја док религије настоје да се „брендирају“ у медијском добу. Стављајући своје дубинске, проницљиве студије одређених случајева медијске продукције и рецепције у Азији, Африци, Латинској Америци и Северној Америци у међусобни разговор, књига истражује како еволуирајуће медијације религије на различитим местима утичу на изгледе, тежње и трајност верског ауторитета широм света.

Као проницљива комбинација теоријских основа и појединачних студија случаја, књига Медији и верски ауторитет позива нас да преиспитамо односе између медија, религије и културе.

Сарадници су Карина Косицки Белоти, Александра Бутрос, Полин Хоуп Чеонг, Питер Хорсфилд, Кристин Хоф Крамер, Џунсонг Ли, Алф Линдерман, Бахија Марун, Монтре Аза Мисури и Емили Зеамер, са поговором Лин Скофилд Кларк.

О приређивачу

Стјуарт М. Хувер је професор на Одсеку за медијске студије и ванредни професор на Одсеку за религијске студије и директор Центра за медије, религију и културу.

Религија и вршење јавне власти

Religion and the Exercise of Public Authority, Edited by: Benjamin L Berger and Richard Moon, 224 Pages, Hart Publishing, June 16, 2016

У све већој литератури о праву и религији, научна пажња је тежила да се фокусира на широка питања која се тичу обима верских слобода, природе толеранције и значења секуларизма. Недовољно истражено питање је како религија утиче на одлуке, поступке и искуства оних који су задужени за обављање јавних дужности. Ова тачка додира између религије и јавне власти изазвала је низ правних и политичких контроверзи око питања као што су ношење верских симбола од стране јавних службеника, молитва на састанцима општинске власти, верско образовање и приговор савести од стране јавних службеника.

Поглавља у овој књизи, која су написали научници из различитих дисциплина, пружају увид у ова и друга питања. Па ипак, књига такође пружа улазну тачку за дубље испитивање концепата који се често користе за организовање и управљање верском разноликошћу, посебно државном неутралношћу. Испитивањем вршења јавне власти од стране појединаца који су религиозно посвећени – или који, у обављању својих јавних дужности, морају да воде рачуна о онима који јесу – ова књига разоткрива претпоставке о правном и политичком животу које леже у основи концепта државне неутралности и открива његова ограничења као владајућег идеала.

О приређивачима

Бенџамин Л. Бергер је ванредни професор на Правном факултету Озгуд Хол, Универзитета Јорк.

Ричард Мун је професор на Правном факултету Универзитета у Виндзору.

Обнављање исламске традиције. Модерна тумачења класичног наслеђа

Reclaiming Islamic Tradition. Modern Interpretations of the Classical Heritage, Edited by: Elisabeth Kendall and Ahmad Khan, 224 Pages, Edinburgh University Press, July 18, 2016

Недавни догађаји у исламском свету скренули су нам пажњу на застрашујућу моћ класичне исламске традиције. Дебате о реформи, оживљавању и променама у исламском свету, било политичке, верске или економске природе, врте се око ангажовања са исламском историјом, мишљу и традицијом. Ова књига испитује такве дебате истраживањем модерних текстова, група и личности које полажу право на предмодерне традиције у дисциплинама разноврсним као што су исламско право, куранска егзегеза, политика, књижевност и џихад. Она доводи у питање тенденцију да се модерни научници и групе у исламском свету сместе на идеалан спектар који се линеарно креће од „модернизма“ до „исламизма“. Она пружа нове увиде у сложени религиозни пејзаж исламског света, скрећући пажњу на важне научнике и интелектуалце, од којих су неки добили мало или нимало пажње у западној науци. Она пружа испитивање како класично исламско наслеђе функционише у данашњем исламском свету у регионима разноврсним као што су Блиски исток, Иран и Индијски потконтинент. По свом обиму и покривености, ова књига превазилази све већу тенденцију ка раздвајању између класичних и савремених исламских и блискоисточних студија.

О приређивачима

Елизабет Кендал је виши истраживач за арапске и исламске студије на Пембрук колеџу, Универзитета у Оксфорду. Њено истраживање се фокусира на то како арапска културна продукција подстиче политичке и милитантне покрете. Њене књиге укључују Џихад двадесет првог века (са Еваном Штајном, 2015), Књижевност, новинарство и авангарда (2006) и Медијски арапски (2. издање, 2012). Студирала је и радила на универзитетима у Оксфорду, Харварду и Единбургу.

Ахмад Кан је постдокторски истраживач на Азијско-афричком институту Универзитета у Хамбургу. Током 2014-15. године био је предавач исламских студија на Универзитету у Оксфорду, Факултету за оријенталне студије. Његов докторат (Оксфорд) бавио се испитивањем дискурса јереси и формирањем средњовековне сунитске ортодоксије. Његово тренутно истраживање фокусирано је на историју средњовековног Ирана. Његова друга истраживачка специјализација тиче се модерне исламске историје/мисли, посебно појаве издавачких кућа и уредника у исламском свету.

Куран. Основе, 2. издање.

The Qur'an, The Basics, 2d ed., Massimo Campanini, 160 Pages, Routledge, June 17, 2016

Ово друго издање популарног увода у Куран садржи суштински ажурирани референтни водич, укључујући хронологију објаве, линкове ка интернет ресурсима и предлоге за даље читање. Истражујући пријем Курана кроз историју, његова кључна учења и његово место у савременој мисли и веровању, ова књига анализира: Куран као Божју реч; његов пријем и комуникацију од стране пророка Мухамеда; структуру и језик текста; схватања Бога, светог закона и џихада; и исламске коментаре куранских учења кроз векове. Куран. Основе, друго издање је сажет и приступачан увод.

О аутору

Масимо Кампанини је професор исламских студија на Универзитету у Тренту, у Италији.

Крај беле хришћанске Америке

The End of White Christian America, Robert P. Jones, 320 Pages, Simon & Schuster, July 12, 2016

Током већег дела историје америчке нације, бела хришћанска Америка (WCA) је задавала тон националној политици и обликовала америчке идеале. Али посебно од 1990-их, WCA је постепено губила утицај, пратећи пад утицаја и унутар својих главних и евангелистичких огранака. Данас, Америка више није демографски или културно већински бела, хришћанска нација. 

Ослањајући се на више од четири деценије података из анкета, књига Крај беле хришћанске Америке објашњава и анализира опадајућу виталност WCA. Роберт П. Џонс тврди да се висцерална природа данашњих најзагрејанијих питања – гласних расправа око истополних бракова и верских и сексуалних слобода, успона Чајанке након избора првог црног председника и оштрих неслагања између црних и белих Американаца око праведности кривичног правосудног система – може разумети само у контексту забринутости белих хришћана док се америчка расна и верска топографија мења око њих. 

После 2016. године, потомци Светске хришћанске антике неће имати политичку моћ коју су некада имали да постављају услове националне дебате о вредностима и моралу и да одређују исходе избора. Гледајући унапред, Џонс предвиђа начине на које би се могли прилагодити како би пронашли своје место у новој Америци – и последице за све нас ако то не учине. „Џонсова анализа је проницљива комбинација историје, социологије, верских студија и политичких наука... Ова књига ће бити од интереса за широк спектар читалаца широм политичког спектра“ ( Library Journal ).

О аутору

Роберт П. Џоунс је оснивач и извршни директор Института за истраживање јавних религија (PRRI) и водећи научник и коментатор о религији и политици. Џоунс пише колумну за The Atlantic online о политици, култури и религији и редовно се појављује у сегменту „Вера по бројевима“ на  Interfaith Voices, водећем националном часопису о религијским вестима на јавном радију. Често се појављује у великим националним медијима као што су CNN, NPR, The New York Times, The Washington Post и други.

Кула од слоноваче и мач. Франсиско Виторија се суочава са царем

The Ivory Tower and the Sword, Francisco Vitoria Confronts the Emperor, Santiago Piñón, Jr., 184 Pages, Pickwick Publications, July 7, 2016

У својој књизи Кула од слоноваче и мач, Сантијаго Пињон Млађи фокусира се на Франсиска Виторију, доминиканског теолога из 16. века, и његове напоре да брани права староседелаца Америке од шпанских окрутности, користећи свој положај на Универзитету у Саламанки. Иако књига најављује да ће показати како академици могу да промовишу социјалну правду из „куле од слоноваче“, њен примарни циљ је да представи Виторију као теолога чији рад нуди важне увиде у однос између теологије и политике, инспиришући савремене теологе.

Пињон истиче Виторијин фокус на владавину права и „право народа“ као основу за критику поступака Шпанског царства. За разлику од тумачења која тврде да је Виторија бранио шпанско освајање, Пињон показује да је Виторијина критика имплицитно дозвољавала шпанско присуство само под условом поштовања и доброг поступања према староседеоцима. Књига такође истражује Виторијине иновације у теорији „праведног рата“, посебно идеју да рат може бити праведан за обе стране. Пињон брани Виторијин приступ „сигурне критике“ – индиректне реторике – као тактике за осуду Царства без директних последица, с обзиром на то да, за разлику од Бартоломеа де лас Касаса, није имао званичну заштиту цара.

Ипак, рецензент налази мањкавост у самоопису књиге као водича за академски активизам. Иако су корисни коментари о потреби за мултидисциплинарношћу теолога и свести о динамици политичке моћи, књига не пружа довољно конкретан одговор на питање како академци могу да делују за социјалну правду без директних протеста. Иако је Пињонова књига солидна апологетика Виторије као браниоца староседелачких народа, она није довољно практичан водич за академског активисту у „кули од слоноваче“

О аутору

Сантијаго Пињон млађи  је ванредни професор на Одсеку за религију на Тексашком хришћанском универзитету.

Кохерентност теизма

The Coherence of Theism, Second Edition, Richard Swinburne, 320 Pages, Oxford University Press, May 5, 2016

Књига Ричарда Свинбурна Кохерентност теизма је сложена и детаљно аргументована одбрана једне верзије теизма, намењена аналитичким филозофима религије. За Свинбурна, кохерентност теизма значи да постоји верзија која не укључује логичке или метафизичке немогућности. Он критикује неке популарне верзије теизма међу хришћанским филозофима као некохерентне. Свинбурн не обрађује проблем зла, сматрајући га спољним за теизам, што рецензент оспорава, јер је препознавање зла и Божји однос према њему саставни део теизма. Књига започиње одбраном обичног значења речи у теолошком дискурсу, наглашавајући да су изјаве о Богу истините и односе се на стварно постојећу реалност.

Свинбурн истражује Божје атрибуте као што су свеприсутност, слобода и стварање, свемоћ, свезнање, савршена доброта, вечност и непроменљивост, неопходне особине, светост и достојност обожавања. Он дефинише Божју свеприсутност као способност да изазове ефекте на било ком месту основним деловањем и директним знањем о свему. Његов аргумент за кохерентност почива на томе да су све речи које користи „информативни дезигнатори“, што имплицира кохерентност свеприсутног духа. Када је реч о свезнању, Свинбурн предлаже нову формулацију: „За сваку истиниту тврдњу, Бог зна о њој да је истинита“, чиме се решава проблем Божјег знања о тврдњама које не може сам себи да формулише. Он такође нуди нову, комплексну дефиницију свемоћи која укључује Божје свезнање и рационално деловање.

За Свинбурна, Бог није ванвременски, већ вечан у времену, постојећи од тренутка до тренутка. Он прави разлику између топологије и метрике времена, сугеришући да периоди могу следити један за другим без метрике, што рецензент сматра тешко прихватљивим. Свинбурн такође тврди да Бог не може бити логички нужно биће, већ да је његово постојање онтолошки нужно, проистичући из урођене особине која узрокује Божје постојање. Једна од најзанимљивијих позиција је да је Бог и личан и форма, што је „истезање језика“ да би се изразило да је Бог више попут парадигми личности и форми, а не онога што их нема. Књига представља значајно достигнуће, али поставља питања о природи Свинбурнових аргумената, посебно о комбиновању кохерентних компоненти у кохерентну целину.

О аутору

Ричард Свинберн је предавао на многим универзитетима у Великој Британији и у разним страним земљама, и наставља да често држи предавања у иностранству од пензионисања. Од 1972. до 1984. године био је професор филозофије на Универзитету у Килу, након чега је био професор филозофије религије на Универзитету у Оксфорду. Написао је многе књиге и радове о многим областима филозофије, посебно филозофији религије, и члан је Британске академије.

Постати религиозан у секуларном добу

Becoming Religious in a Secular Age, Mark Elmore, 304 Pages, University of California Press, July 5, 2016

Дело Марка Елмора, Постати религиозан у секуларном добу, пружа дубоку анализу односа између религије и секуларности у индијској држави Химачал Прадеш. Елмор оспорава уобичајену поделу ових концепата, тврдећи да су они заправо међусобно конститутивни, посебно у контексту „секуларног доба“ у региону. Он сугерише да је секуларна држава, кроз своје модернизацијске пројекте и напоре да дефинише шта значи бити „Химачали“ и „химачалска религија“, нехотице створила оквире у којима су се становници почели самоперципирати као религиозни. За Елмора, религија није статична категорија, већ динамичан процес бивања и постајања, који се одвија унутар параметара секуларног друштва.

Кроз своју студију, Елмор показује како је секуларна држава утицала на изградњу модерног химачалског идентитета и верских идеала. На пример, политике реформе земљишта су изместиле храмове и божанства са њихових традиционалних поседа, али су их потом „поново уписале на привилеговано место у модерној химачалској имагинацији“, ослобађајући их економских и политичких веза. Такође, академски списи и владини прописи обликовали су схватања религиозности, доприносећи настанку аутохтоне „теокултуре“ (devīdatā saṇskṛiti) која везује божанства за природни пејзаж. Ово не представља претњу религији, већ, према Елмору, ствара нове контексте за разумевање аутентичне религиозности у односу на модерне идеале управљања.

Иако Елморов рад значајно доприноси проучавању модерних религија у Јужној Азији, рецензент истиче потребу за даљим истраживањем. Потребна је дубља анализа како се процес „постајања религиозним“ разликује у зависности од пола, етничке припадности, касте и класе. Такође, било би корисно додатно разрадити шта тачно значи „постати секуларан“ у Химачалу Прадешу и упоредити искуство овог региона са другим подручјима у Јужној Азији и на Хималајима.

О аутору

Марк Елмор  је ванредни професор религијских студија на Универзитету Калифорније у Дејвису.

Неоспорно. Како биологија потврђује нашу интуицију да је живот дизајниран

Undeniable. How Biology Confirms Our Intuition That Life Is Designed, Douglas Axe, 304 Pages, HarperOne, July 12, 2016

Током своје угледне и неконвенционалне каријере, инжењер који је постао молекуларни биолог, Даглас Акс, постављао је питања која би велики део научне заједнице радије ућуткао. Сада своје закључке представља у овој храброј и пионирској књизи. Акс тврди да је кључ за разумевање нашег порекла „интуиција дизајна“ – урођено веровање свих људи да задатке за чије је обављање потребно знање може да обави само неко ко то знање поседује. За генијални задатак измишљања живота, тај зналац може бити само Бог.

Полазећи од светих дворана академске науке, Акс разбија широко распрострањено веровање да је Дарвинова теорија еволуције несумњиво тачна, показујући уместо тога да је у њеном средишту од самог почетка зјапећа рупа. Затим, једноставним језиком, објашњава науку која доказује да је наша интуиција дизајна научно валидна. На крају, користи свакодневно искуство како би оснажио обичне људе да бране своју интуицију дизајна, дајући им самопоуздање и храброст да објасне зашто она мора бити истинита и визију да замисле шта ће биологија постати када људи устану у одбрану ове истине.

Наоружани тим самопоуздањем, читаоци ће потврдити оно што нам се некада свима чинило очигледним — да су жива бића, од једноћелијских цијанобактерија до орка китова и људских бића, бриљантно замишљена, потпуно ван домашаја случајности.

Наша интуиција је све време била исправна.

О аутору

Даглас Акс, доктор наука, је директор Биолошког института, непрофитне истраживачке организације коју је покренуо Институт за откривање у Сијетлу. Након основних студија на Калифорнијском универзитету у Берклију и докторских студија на Калтеху, обављао је постдокторске и истраживачке позиције на Универзитету у Кембриџу, у Центру за медицинска истраживања у Кембриџу и у Институту Бабрахам у Кембриџу. Његов рад и идеје су представљени у многим научним часописима, укључујући Часопис за молекуларну биологију, Зборник радова Националне академије наука и Природу, као и у књигама као што су „Потпис у ћелији“ и „Дарвинова сумња“ Стивена Мејера и „Животно решење“ Сајмона Конвеја Мориса.

Модерна религија, модерна раса

Modern Religion, Modern Race, Theodore Vial, 296 Pages, Oxford University Press, June 16, 2016

Религија је расизована категорија, чак и када се раса експлицитно не помиње. У делу Модерна религија, Теодор Вијал тврди да, пошто су категорије религије и расе укорењене у пост-просветитељском пројекту преиспитивања шта значи бити човек, не можемо једноставно натерати себе да престанемо да их користимо. Само признавањем да је религија већ расизована можемо почети да разумемо како су ова два концепта испреплетена и како функционишу у нашем модерном свету.

Постало је уобичајено тврдити да категорија религије није универзална, или чак веома стара, већ је производ европске просветитељске модернизације. Подједнако чест је аргумент да религија није невина категорија анализе, већ је имплицирана у колонијалне режиме контроле и као таква игра улогу у европском процесу изградње идентитета себе и неевропских „других“. Тренутне дебате о раси прате језиво сличну путању: раса није древна, већ модерна конструкција. Она је део пројекта колонијализма, а дискурс о раси чини један од темељаца модерног европског стварања идентитета. Зашто не можемо престати да их користимо или да их реконструишемо на мање токсичне начине? Испитујући теорије Канта, Хердера и Шлајермахера, између осталих, Вајал открива ко-конститутивну природу расе и религије, описује како су постале градивни блокови модерног света и показује како се ова два концепта и данас користе за формирање идентитета и разумевање света. Он показује да, иако презиремо расистички језик неких од оснивача религијских студија, континуирани утицај модерног погледа на свет који су они помогли да се створи води нас, често несвесно, да понављамо многе исте разлике и хијерархије.

Иако можда није време да напустимо саму категорију религије, са свим њеним пратећим теретом, Модерна религија, модерна раса позива нас да критички испитамо тај терет и да будемо потпуно свесни начина на које религија увек са собом носи опасне идеје о раси.

О аутору

Теодор Вајал предаје модерну западну религиозну мисао. Аутор је књига Шлајермахер: Водич за збуњене (2013), Литургијски ратови: Ритуална теорија и протестантска реформа у Цириху деветнаестог века (2004); и коуредник књиге Етички монотеизам, прошлост и садашњост: Есеји у част Вендела С. Дитриха (2001). Вајал је дипломирао на Универзитету Браун, а магистрирао и докторирао на Универзитету у Чикагу.

Божанска једноставност. Христос и криза метафизике

Divine Simplicity. Christ and the Crisis of Metaphysics, Paul R. Hinlicky, 256 Pages, Baker Academic, July 16, 2016

Ова књига критикује различите начине на које је божанска једноставност – која сугерише да је Божје биће идентично Божјим атрибутима – обликовала хришћанску теологију и нуди нову артикулацију јединства Бога. Аутор претпоставља да је концепт божанске једноставности, пренет из грчке метафизичке традиције, непажљиво укључен у језик хришћанске тринитарне теологије током патристичког периода. Он идентификује бројне проблеме који су произашли из његовог задржавања у постпатристичкој хришћанској догматици, тврдећи да некритичка употреба концепта чини библијског Бога неизрецивим и неспознатљивим. Овај значајан допринос савременој тринитарној догматици такође садржи јединствен приступ проблему хришћанско-муслиманских односа.

О аутору

Пол Р. Хинлики је професор лутеранских студија на колеџу Роанок у Салему, Вирџинија. Поред бројних доприноса у уредничким књигама и часописима, аутор је три критички признате студије из систематске теологије, Вољена заједница: Критичка догматика после хришћанства, Лутер и вољена заједница: Пут за хришћанску теологију после хришћанства и Божанска сложеност: Успон верског хришћанства.

Кембриџски приручник за хебрејску Библију/Стари завет

The Cambridge Companion to the Hebrew Bible/Old Testament, Edited by: Stephen B. Chapman and Marvin A. Sweeney, 532 Pages, Cambridge University Press, July 11, 2016

Овај приручник нуди концизан и занимљив увод у хебрејску Библију или Стари завет. Пружајући актуелан „преглед“ научних истраживања, укључује есеје, посебно наручене за ову књигу, од стране двадесет троје водећих научника. Књига испитује низ тема, укључујући историјске и верске контексте садржаја библијског канона и критичке приступе и методе, као и новије теме као што су хебрејска Библија у исламу, западна уметност и књижевност и савремена политика. Овај приручник је одличан ресурс за студенте на универзитетском и постдипломском нивоу, као и за лаике и научнике у другим областима који желе да стекну разумевање тренутног стања академске дискусије. Књига не претпоставља претходно знање, нити се упушта у високо техничке дискусије, али улази у детаљније информације од типичног уводног уџбеника.

О приређивачима

Стивен Б. Чепмен је ванредни професор Старог завета на Богословском факултету и директор постдипломских студија за постдипломски програм религије на Универзитету Дјук у Северној Каролини.

Марвин А. Свини је професор хебрејске Библије на Теолошкој школи Клермонт у Калифорнији и професор Тане на Академији за јеврејску религију у Калифорнији.

Како читати Библију, а и даље бити хришћанин. Борба са божанским насиљем од Постања до Откровења

How to Read the Bible and Still Be a Christian. Is God Violent? An Exploration from Genesis to Revelation, John Dominic Crossan, 272 Pages, HarperOne, March 3, 2015

Признати библијски научник и аутор књиге Историјски Исус и Бог и царство — „највећи новозаветни научник наше генерације“ (Џон Шелби Спонг) — хвата се у коштац са две супротстављене визије Исуса и Бога из Светог писма, једном о љубавном Богу и једном о осветољубивом Богу, и објашњава како хришћани могу боље разумети ове одломке на начин који обогаћује њихову веру.

Многи делови Новог завета представљају саосећајног Исуса који окреће други образ, воли своје непријатеље и показује милост свима. Али Исус кога налазимо у Откровењу и неким деловима Јеванђеља предводи војску анђела одлучних за земаљско уништење. Које је право откровење Месије - и како оба могу бити у истој Библији?

Књига Како читати Библију, а ипак бити хришћанин истражује ово питање и нуди смернице верницима који су у сукобу око тога којој верзији Господа да се клањају. Џон Доминик Кросан помирује ове супротстављене ставове, откривајући како су различити писци библијских књига не само имали различите визије Бога већ и различите сврхе писања. Често се ове књиге експлицитно такмиче са другом, супротстављеном визијом Бога из саме Библије.

Кросан објашњава како се снаћи у овој дебати и нуди оно што сматра најбољом централном нити онога што Библија представља. Он позива хришћане да у потпуности учествују у овом дијалогу, обликујући тако своју веру дубоким, рефлективним читањем и у заједници са другима који деле њихову несигурност. Само тада, саветује он, хришћани ће моћи да читају и разумеју Библију, а да притом не изгубе веру.

О аутору

Џон Доминик Кросан, професор емеритус на Универзитету Де Пол, сматра се водећим стручњаком за историју Исуса нашег времена. Аутор је неколико бестселера, укључујући Историјски Исус, Како читати Библију и и даље бити хришћанин, Бог и царство, Исус: Револуционарна биографија, Највећа молитва, Последња недеља и Моћ параболе. Живи у Минеоли, на Флориди.

Да ли је Бог убио Исуса? Трагање за љубављу у најпознатијем погубљењу у историји

Did God Kill Jesus? Searching for Love in History's Most Famous Execution, Tony Jones, 304 Pages, HarperOne, March 24, 2015

Теолог Тони Џоунс жели да врати крст првенствено као симбол Божје огромне љубави према нама и да спасе хришћане од срамоте и кривице због тога што нашу ситуацију виде као „грешнике у рукама гневног Бога“, што је био изум средњовековне цркве и постало је утемељено као правоверно хришћанство.

Многи хришћани верују да је Бог Отац захтевао да његов једини Син умре окрутном, језивом смрћу како би умирио свој гнев, будући да је човечанство тако непоправљиво грешно и стога одвратно Богу. Тони Џоунс, популарни прогресивни хришћански блогер, аутор и научник, тврди да је ово схватање заправо средњовековни изум, а не оно што Библија заиста учи. Он гледа даље од средњовековних уверења и ослобађа начин на који видимо Исусову смрт на крсту од ове ограничавајуће парадигме. Хришћани данас морају превазићи срамоту и кривицу који су обликовали концепције људске душе и учинили нас да се плашимо Бога и заменити их љубављу, милошћу и радошћу, што боље изражава шта је крст заиста.

Начин на који разумемо крст директно одражава каквог Бога обожавамо. Ослобађајући се гневног Бога који не може да поднесе да буде у нашем присуству осим ако се не претвара да види Исуса на нашем месту, откривамо библијског Бога који нам пружа руку да нас воли и пригрли док „још бејасмо грешници“. Џонс нуди позитивно, љубавно, инклузивно тумачење вере које је и изазовно и инспиративно. Да ли је Бог убио Исуса? је неопходно штиво за савремене хришћане.

О аутору

Тони Џоунс, магистар теолошких наука, доктор наука, је теолог у резиденцији на Соломоновом трему у Минеаполису. Предаје теологију на Уједињеном теолошком семинару градова близанаца и Фулеровом теолошком семинару и пише популарни блог Theoblogy. Џоунс је аутор десетак књига, укључујући Свети пут и Нови хришћани, и уредник серије „Теологија за народ“. Тражени је говорник и консултант у областима теологије, цркве у настајању и хришћанске духовности. Живи у Минесоти са своје троје деце и супругом.

Време које треба чувати. Теологија, смртност и облик људског живота

A Time to Keep. Theology, Mortality, and the Shape of a Human Life, Ephraim Radner, 304 Pages, Baylor University Press, July 1, 2016

Чудо рођења и мистерија смрти обележавају људски живот. Смртност, попут мрачне утваре, надвија се над свим што се налази између. Људски карактер, понашање, циљеви и заједница су неизбежно обликовани овом извесношћу људских циљева. Смртност, попут нежељеног госта, упада, постајући терет и стална борба. Смртност, попут лопова који краде, чак угрожава способност да се живот живи исправно. Живот је кратак. Смрт је извесна. Смртности, по сваку цену, треба се одупрети или је превазићи.

У делу Време које треба чувати, Ефраим Раднер поново вреднује смртност, враћајући је као Божју сопственост. Смртности се не треба одупрети, већ је треба прихватити. Раднер открива праву природу смртности као дар, Божји дар, и тако открива да многа ограничења која смртност намеће треба славити. Раднер показује како је верност – а не резигнација, бекство, порицање, редефинисање или претеривање – прави одговор на дар временског ограничења човечанства. Живети исправно значи препознати, а затим и добровољно прихватити животна ограничења.

У поглављима о сексу и сексуалности, самачким односима и породици, образовању и позиву, као и низу питања о крају живота, књига Време које треба чувати залази у дубине секуларне маште, откривајући сталну борбу са људском коначношћу у њеним безбројним облицима. Раднер показује да су, погрешним позиционирањем смртности створења, ови делови људског искуства добили неадекватно вредновање. Време које треба чувати враћа се на најосновније признање хришћанске вере, да је живот Божји, што Раднер нуди као благодат, као основу за хришћанско разумевање људског постојања везаног његовим пореклом и телосом. Могућност и сврха онога што се дешава између рођења и смрти уређена је обрасцем Светог писма, али се верно извршава само у послушности ограничењима која га везују.

О аутору

Ефраим Раднер је професор историјске теологије на Виклиф колеџу Универзитета у Торонту. Његове књиге укључују Брутално јединство. Духовна политика хришћанске цркве, Крај цркве. Пнеуматологија хришћанске поделе на Западу и Нада међу фрагментима. Сломљена црква и њено ангажовање у Светом писму. Живи у Торонту, Онтарио.

Небески Учитељи. Историја и ритуали у раним даоистичким заједницама

Celestial Masters. History and Ritual in Early Daoist Communities, Terry F. Kleeman, 446 Pages, Harvard University Asia Center, July 11, 2016

Године 142. нове ере, божански Господар Лао сишао је на планину Крејнекол (провинција Сичуан) да би успоставио нови завет са човечанством преко човека по имену Џанг Линг, првог Небеског Учитеља. Суочени са предстојећом апокалипсисом изазваном вековима греха, Џанг и његови потомци створили су заједничку веру усредсређену на универзално свештенство, строге кодексе понашања и исцељење кроз исповест грехова; ова вера се заснивала на новом, бирократском односу са непоткупљивим натприродним управницима. До четвртог века, даоизам Небеских Учитеља се проширио на све делове Кине и од тада је играо кључну улогу у кинеској верској и интелектуалној историји.

Небески Учитељи су прва књига на било ком западном језику посвећена искључиво оснивању светске религије даоизма. Она прати покрет од средине другог века нове ере до шестог века, испитујући све сачуване примарне документе у секуларним и канонским изворима како би пружила свеобухватан приказ развоја ове слабо схваћене религије. Такође пружа детаљну анализу ритуалног живота унутар покрета, покривајући улоге обичног верника или таоистичког грађанина, почетника и свештеника или либаторa.

О аутору

Тери Ф. Климан је професор кинеског језика на Одељењу за азијске језике и цивилизације на Универзитету Колорадо у Боулдеру.

Етика Краљевства, 2. издање. Праћење Исуса у савременом контексту

Kingdom Ethics. Following Jesus in Contemporary Context, David P. Gushee and Glen H. Stassen, 550 Pages, Wm. B. Eerdmans Publishing Co., July 6, 2016

Хришћанске цркве широм спектра, и хришћанска етика као академска дисциплина, често су криве за избегавање онога што је Исус заправо рекао о моралном животу, фокусирајући се уместо тога на друге библијске текстове или традиције. Ово избегавање Исуса озбиљно је деформисало хришћанско морално сведочанство – за које је Исус рекао да се тестира тиме да ли његове речи примењујемо „у пракси“.

Етика Краљевства Дејвида Гушија и Глена Стасена   је водећи хришћански уводни уџбеник из етике за двадесет први век. Чврсто утемељена у Светом писму – и јединствено фокусирана на Исусова учења у Беседи на гори – књига је понудила студентима, пасторима и другим читаоцима свеобухватан и изазован оквир за хришћанску етичку мисао. Пишући да би актуализовали хришћанску етику у Исусу Христу, Гуши и Стасен се фокусирају на значење Царства Божјег, вечне теме моралног ауторитета и моралних норми, и сва питања која покреће Беседа на гори – као што су живот и смрт, сексуална и родна етика, љубав и правда, говор истине и политика.

Ово друго издање књиге Етика Краљевства је значајно ревидирано од стране Гушија и садржи побољшане и ажуриране третмане свих главних савремених етичких питања – укључујући ажуриране податке и примере, глобалнију перспективу, језик који укључује родну инклузивност, јаснији фокус на методологију, питања за дискусију за свако поглавље и детаљан нови речник појмова.

Етика Краљевства је намењена читаоцима свуда који желе чврсто, свеобухватно разумевање хришћанске етике засновано на конкретним Исусовим учењима и које ће их опремити за даља истраживања у овој области.

О ауторима

Дејвид П. Гуши је уважени универзитетски професор хришћанске етике и директор Центра за теологију и јавни живот на Универзитету Мерсер у Атланти, Џорџија. Међу његовим бројним другим књигама је и Праведници незнабошци Холокауста. Геноцид и морална обавеза.

Глен Х. Стасен (1936–2014) је служио као професор хришћанске етике на Фалеровом теолошком семинару у Пасадени, Калифорнија. Његове друге књиге укључују Живот по проповеди на гори и Праведно стварање мира.

Слободна воља и теизам. Везе, случајности и бриге

Free Will and Theism. Connections, Contingencies, and Concerns, Edited by: Kevin Timpe and Daniel Speak, 352 Pages, Oxford University Press, May 5, 2016

Забринутост око природе слободне воље и око кредибилитета теистичког веровања и посвећености дуго је заокупљала филозофе. Поред тога, не може се порећи да је историја филозофског истраживања ова два питања била динамична и, барем донекле, интегрисана. У великом броју случајева, класични третмани једног утицали су на класичне третмане другог – и то на различите начине. Без претензије да можемо да пратимо све историјске интеграције ових третмана, нема стварне сумње да ови филозофски међусобни односи постоје и да су вредни даљег истраживања. Поред тога, савремене дискусије садрже више него неколико назнака сумње да теистичко веровање негативно утиче на чистоту истраживања контура људске слободне воље.

Ипак, до сада није било књиге која систематски истражује однос између верских веровања и различитих објашњења слободне воље у савременој области. Са посебним погледом на то како прво може – легитимно или нелегитимно – утицати на друго, ова збирка попуњава важну празнину у актуелној дебати. Овде, шеснаест водећих филозофа усмерава своју пажњу на кључну тачку интелектуалног пресека, са изненађујућим и просветљујућим резултатима.

О приређивачима

Кевин Тимпе је носилац катедре за хришћанску филозофију на колеџу Калвин и бивши је истраживачки сарадник Темплтона на колеџу Светог Петра, Универзитета у Оксфорду. Његово истраживање је усмерено на метафизику слободне воље и моралне одговорности, етику врлина, филозофију инвалидитета и питања у филозофији религије. Аутор је књига Слободна воља. Изворност и њене алтернативе, 2. издање (Блумсбери, 2012) и Слободна воља у филозофској теологији (Блумсбери, 2013). Уредио је бројне књиге, укључујући Врлине и њихови мане (Оксфордски универзитет, 2014) и Расправа о религији (Раутлеџ, 2009). Тренутно ради (са Меган Грифит и Нилом Левијем) на Раутлеџовом  пратиоцу слободне воље. 

Данијел Спик је ванредни професор филозофије на Универзитету Лојола Меримаунт. Недавно је радио као гостујући истраживачки сарадник у Центру за хришћанску мисао Универзитета Биола и као виши сарадник у Центру за филозофију религије на Универзитету Рутгерс. Размишља и пише првенствено о метафизици, етици и епистемологији слободне воље и о сродним питањима у филозофији религије. Његови чланци су се појављивали,  између осталог, у часописима „The Philosophical Quarterly“, „Faith and Philosophy“ и „The Oxford Handbook of Free Will“.

Међурелигијска поређења у религиозним студијама и теологији. Поновно поређење

Interreligious Comparisons in Religious Studies and Theology. Comparison Revisited, Edited by: Perry Schmidt-Leukel and Andreas Nehring, 240 Pages, Bloomsbury Academic, July 14, 2016

Да ли се религије могу поредити? Деценијама се дисциплина религијских студија заснивала на претпоставци да се то може. Међутим, постмодерне и постколонијалне рефлексије изазивале су значајне сумње. У друштвеним и културним студијама истраживање посебног често је имало предност над компаративном перспективом. Међурелигијска поређења у религијским студијама и теологији поставља питање да ли религијске студије могу опстати ако престану да упоређују религије. Да ли могу да оправдају глобализовани свет ако су ограничене на специфично и затварају очи пред општим?

Док су компаративни приступи били под снажним притиском у религијским студијама, они су почели да цветају у теологији. Компаративна теологија практикује међуверски дијалог путем компаративних истраживања. Ова књига поставља питање да ли теологија и религијске студије могу међусобно да имају користи од својих критичких и конструктивних рефлексија. Да ли постколонијална критика неутралности и објективности у религијским студијама може да створи нове везе са изразито перспективним приступом компаративне теологије?

У овој збирци научници из теологије и религијских студија разматрају методологију међурелигијског поређења у светлу скорашњих сумњи и актуелних приговора. Заједно са сарадницима, Пери Шмит-Лојкел и Андреас Неринг тврде да након деценија критике, међурелигијско поређење заслужује да буде преиспитано, реконструисано и поново уведено.

О приређивачима

Пери Шмит-Лојкел је професор религиозних студија и интеркултуралне теологије на Универзитету у Минстеру, Немачка.

Андреас Неринг је професор религиозних студија и интеркултурне теологије на Универзитету у Ерлангену, у Немачкој.

Грчка Historia Monachorum in Aegypto. Монашка хагиографија крајем четвртог века

The Greek Historia Monachorum in Aegypto. Monastic Hagiography in the Late Fourth Century, Andrew Cain, 368 Pages, Oxford University Press, May 12, 2016

Грчка „Historia Monachorum in Aegypto“ била је један од најчитанијих и најраспрострањенијих грчких хагиографских текстова током касне антике и средњег века. До данас, поред Атанасијевог „Живота Антонија“, остаје један од основних примарних извора за египатско монаштво четвртог века, као и један од најфасцинантнијих, али и најзагонетнијих, делова монашке хагиографије који су преживели из целог патристичког периода. Међутим, до сада није добила интензивну и одрживу научну анализу коју пружа монографија. У овој студији, Ендру Кејн укључује увиде из критике извора, стилске и реторичке анализе, књижевне критике и историјских, географских и теолошких студија у покушају да отвори нове путеве и ревидира тренутну научну ортодоксију о широком спектру интерпретативних питања и проблема.

О аутору

Ендру Кејн је ванредни професор класичних наука на Универзитету Колорадо у Боулдеру.

Свето и политичко. Истраживања о мимезису, насиљу и религији

The Sacred and the Political. Explorations on Mimesis, Violence and Religion, Edited by: Elisabetta Brighi and Antonio Cerella, 288 Pages, Bloomsbury Academic, July 28, 2016

Какав је однос између светог и политичког, трансценденције и иманентности, религије и насиља? И како је овај сложени однос утицао на историју западног политичког разума? У овој књизи, међународна група научника истражује ова питања у светлу миметичке теорије како ју је формулисао Рене Жирар (1923–2015), један од најоригиналнијих мислилаца нашег времена. Од Аристотела и његове идеје трагедије, преко Макијавелија и политичке модерности, па све до савремене биополитике, ово дело пружа незаобилазан водич онима који желе да процене трновите међусобне везе сакралности и политике у западној политичкој мисли и да прате неистражени, али критички пут од античке Грчке до нашег постсекуларног стања. Док се осврће на прошлост, ова књига такође настоји да осветли будућу релевантност поделе на свето/секуларно у такозваном „добу глобализације“.

О приређивачима

Елизабета Бриги је предавач међународних односа на Одсеку за политику и међународне односе Универзитета у Вестминстеру. Ауторка је књига Спољна политика, домаћа политика и међународни односи (2013) и Прагматизам у међународним односима (2009), коју је коуредила са Харијем Бауером.

Антонио Черела је предавач међународних односа на Универзитету Централног Ланкашира и руководилац радне групе BISA „Савремена истраживања међународне политичке теорије“ (CRIPT). Његова истраживања налазе се на раскрсници међународне политичке теорије, континенталне филозофије и политичке теологије. Његови радови су се, између осталог, појавили у часописима Review of International Studies, Journal of International Political Theory и Millennium. Он је коуредник специјалних издања „Mimetic Theory and International Studies“ (Journal of International Political Theory, 2015), „Carl Schmitt: Political Theology and Modernity“ (Journal for Cultural Research, 2016) и „Machiavelli and International Relations: Critical Reassessments“ (International Politics, 2016).

Оксфордски покрет у пракси. Трактаријански парохијални свет од 1830-их до 1870-их

The Oxford Movement in Practice. The Tractarian Parochial World from the 1830s to the 1870s, George Herring, 384 Pages, Oxford University Press, May 12, 2016

Од свог настанка, оно што је постало познато као Оксфордски покрет увек је било замишљено као више од пуког нејасног дијалога о теоријској природи англиканизма. Уместо тога, требало је да шири своје идеје не само кроз заједничке просторије колеџа, већ и кроз бискупске палате, а пре свега кроз парохијске домове Цркве Енглеске. Оксфордски покрет у пракси представља анализу трактаријанизма у генерацији након Њумановог преласка у римокатолицизам. Иако је много научног рада урађено о Оксфордском покрету између 1833. и 1845. године, и о бројним специфичним појединцима или аспектима Покрета након овог периода, ово дело усваја другачији приступ. Испитује трактаријанизам у парохијалном окружењу и мапира развој Покрета кроз његов утицај на парохије Цркве Енглеске. Џорџ Херинг нуди детаљно објашњење развоја ритуализма 1860-их и показује како су ритуалисти скренули са курса којим је Покрет ишао од 1845. године.

О аутору

Џорџ Херинг ради у Центру за целоживотно учење на Универзитету у Јорку.

Пријатељи и други странци. Студије о религији, етици и култури

Friends and Other Strangers. Studies in Religion, Ethics, and Culture, Richard B. Miller, 416 Pages, Columbia University Press, July 5, 2016

Пријатељи и други странци залаже се за проширење поља религиозне етике како би се бавило нормативним димензијама културе, међуљудским жељама, пријатељствима и породицом, као и институционалним и политичким односима. Ричард Б. Милер позива религиозне етичаре да се окрену културолошким студијама како би проширили спектар питања којима се баве и да испитају питања културне праксе и културних разлика на критички и саморефлексиван начин.

Пријатељи и други странци критички разматра етику етнографије; етноцентризам, релативизам и моралну критику; емпатију и етику усклађености између себе и другог; негодовање, емпатију и солидарност; значење моралне одговорности у односу на децу и пријатеље; грађанску врлину, рат и алтерност; нормативне и психолошке димензије сећања; и религију и демократски јавни живот. Милер доводи у питање разлике између психе и културе, себе и другог и користи концепте интимности и алтерности као дијалектичке основе за испитивање нормативних димензија односа између себе и другог. Пријатељи и други странци, потпуно савремено, глобално и интердисциплинарно дело, осветљава аспекте моралног живота које су етичари иначе превидели.

О аутору

Ричард Б. Милер је професор на Богословском факултету Универзитета у Чикагу и аутор књиге Терор, религија и либерална мисао (Колумбија, 2010).

Забава у летњем кампу јеврејске заједнице. Породица, јудаизам и Израел

Serious Fun at a Jewish Community Summer Camp. Family, Judaism, and Israel, Celia E. Rothenberg, 144 Pages, Lexington Books, July 1, 2016

Јединствена у литератури о јеврејском камповању, ова књига пружа детаљну студију летњег кампа заснованог на заједници, стамбеног типа, који служи јеврејској деци првенствено из руралних подручја. Фокусирана на Камп Бен Франкел (CBF), основан 1950. године у јужном Илиноису, ова књига се фокусира на то како плуралистички јеврејски камп конструише значајна искуства јеврејске „породице“ и јудаизма за кампере – и учи их о Израелу. Инспирисани моделима најранијих кампова основаних за јеврејску децу у урбаним подручјима, оснивачи CBF-а радили су на стварању кампа који би се допао руралним, често изолованим јеврејским породицама у свом подручју. Иако наизглед на периферији америчког јеврејског живота, особље и кампери CBF-а откривају да су дубоко испреплетени са националним развојем јеврејске културе и праксе и, заправо, доприносе њиховом обликовању. Ово истраживање истиче важност искустава кампера са традиционалним елементима јеврејске „породице“ (искуство које је све више ограничено на време проведено у кампу), као и свеобухватни значај песме.

Током година, јудаизам се конструише као забаван, гостољубив и лак за кампере, док се Израел представља на начине који су замишљени као прикладни за заједнички камп. У најранијим деценијама кампа, Израел је био уоквирен „традиционалним“ ционистичким дискурсом; касније, како су се приоритети заједнице мењали, у фокусу је био циљ руских Јевреја. У скорије време, како се израелска политика све више сматра потенцијално раздорном, камп је усвојио „израелски лајт“ приступ, фокусирајући се на Израел као библијску домовину јеврејског народа и место где живе Јевреји који су слични америчким Јеврејима.

Укратко, ова студија баца светло на то како мали, рурални, заједнички камп значајно доприноси нашем разумевању америчких Јевреја, њиховог јудаизма и њиховог ционизма.

О ауторки

Селија Е. Ротенберг је ванредна професорка на Одељењу за религијске студије на Универзитету Макмастер.

Хришћански ашрами, хиндуистичке пећине и свете реке. Хришћанско-хиндуистички монашки дијалог у Индији 1950-1993

Christian Ashrams, Hindu Caves, and Sacred Rivers. Christian-Hindu Monastic Dialogue in India, 1950-1993, Mario I. Aguilar, 200 Pages, Jessica Kingsley Publishing, Ltd., July 1, 2016

Крајем 20. века у Индији, хришћанско-хиндуистички дијалог је заувек трансформисан након отварања Шантиванама, првог хришћанског ашрама у земљи. Марио И. Агилар обједињује историје пет пионира хришћанско-хиндуистичког дијалога и њихово учешће у ашраму, како би истражио шта су научили и подучавали о заједништву између две религије, као и широке последице њиховог рада. Аутор вешто повезује животе и пријатељства између ових људи, откривајући хиндуистичке текстове које су користили и на које су били утицали, и разматра колико су неки од њих, у својој личној пракси, постали хиндуисти. На крају крајева, ова књига показује утицај ове историје на савремени дијалог између хришћана и хиндуиста и како обе вере могу наставити да уче и расту заједно.

О аутору

Марио И. Агилар је професор на Богословском факултету Универзитета Сент Андреја.

Божја милост и људска милост. Теологије Бруса Спрингстина

The Grace of God and the Grace of Man. The Theologies of Bruce Springsteen, Azzan Yadin-Israel, 204 Pages, Lingua Press, July 20, 2016

Брус Спрингстинове речи и музика део су америчког пејзажа скоро пола века и данас их цене милиони широм света. Заиста, Спрингстин је познат по томе што инспирише религиозну оданост међу својим фановима, а његови наступи са И Стрит Бендом често се пореде са препородном конгрегацијом. Међутим, до сада није било свеобухватне научне студије библијских и теолошких мотива у Спрингстиновим текстовима. Читајући Спрингстинове песме као песму, књига Божја милост и људска милост баца ново светло на Спрингстинов рад. Први део књиге испитује теолошке призвуке Спрингстинових раних албума, фокусирајући се на његову критику традиционалних верских институција и обећање овоземаљског спасења кроз романтичну љубав и отворени пут. Ова путања у Спрингстиновом писању достиже узбудљив врхунац у делу Рођен да трчи, само да би се методично демонтирала у наредном делу Тама на ивици града. Други део књиге испитује начине на које Спрингстин прерађује три традиционална појма у свом делу након дела Тама на ивици града: грех, милост и унутрашња борба. Ослањајући се на песме из каснијег Спрингстиновог рада, књига показује да Спрингстин доследно смешта ове појмове у проживљену борбу за превазилажење сила које нас одвлаче од нашег бољег ја. Грех је предаја тим силама, а милост благослови који долазе од њиховог превазилажења; оба су резултат унутрашње борбе. Трећи и последњи део, Спрингстинов Мидраш, испитује песме које експлицитно интерпретирају библијске одломке, укључујући У ватру, Адам је подигао Каина и задивљујуће лепу Исус је био једини син. Пажљива тумачења Спрингстинових песама од стране књиге Божја милост и људска милост пружају богатство локалних увида, као и нови критички оквир за уважавање овог великог америчког уметника.

О аутору

Азан Јадин-Израел је професор јеврејских студија и класичних наука на Универзитету Рутгерс. Докторирао је на Универзитету Калифорније у Берклију и објавио је бројне радове о рабинској литератури, раном хришћанству и историји хебрејског језика. Његов рад и радови у току доступни су овде: https://azzanyadinisrael.wordpress.com. 

Одложени снови. Сажет водич кроз израелско-палестински сукоб и Покрет за бојкот Израела

Dreams Deferred. A Concise Guide to the Israeli-Palestinian Conflict and the Movement to Boycott Israel, Cary Nelson, 400 Pages, Indiana University Press, July 11, 2016

Одложени снови стижу у тренутку када се дебате о будућности Блиског истока и израелско-палестинског сукоба интензивирају под изузетним притиском региона у хаосу. Књига оснажује читаоце да буду информисани учесници у разговорима и дебатама о догађајима који све више дотичу све наше животе. Њених шездесет концизних, али детаљних есеја даје чињенице и аргументе како би помогла свима који траже правду и за Израелце и за Палестинце и који верују да се решење о две државе још увек може остварити. Инспирисана визијом демократске јеврејске државе и потребом за палестинским политичким самоопредељењем, књига се бави дугом историјом израелско-палестинског сукоба и његовим тренутним статусом. Она показује да ће подела и сумња које промовише покрет Бојкота, санкција и дезинвестиција само поткопати циљ мира.

О аутору

Кери Нелсон, јубиларни професор либералних уметности и наука и професор енглеског језика на Универзитету Илиноис у Урбани-Шампејну, аутор је или уредник 30 књига. Његови колумне објављени су у часописима „Њујорк тајмс“ и „Вол стрит журнал“.

Теолошка размишљања о хонгконшком Покрету кишобрана

Theological Reflections on the Hong Kong Umbrella Movement, Edited by: Justin K. H. Tse and Jonathan Y. Tan, 184 Pages, Palgrave Macmillan, July 14, 2016

Ова књига окупља гласове четири локална теолога из Хонг Конга како би се осврнули на протесте 2014. године у граду из перспективе католичког социјалног учења, феминистичке и квир интерсекционалности, протестантског ослобођења и текстуалне егзегезе. Књига такође укључује проширени увод у политику Хонг Конга како би помогла читаоцима да размишљају о теологији која је у основи протеста. 

28. септембар 2014. познат је као дан када је политичка свест у Хонг Конгу почела да се мења. Док је полиција испалила осамдесет седам плотуна сузавца на демонстранте који су захтевали „право опште право гласа“ у Хонг Конгу, покрет (назван „Покрет кишобрана“) покренуо је поларизујуће дебате о грађанској непослушности, дослуху владе са приватним интересима и демократији. Покрет кишобрана је такође био теолошки прекретни тренутак, време за религиозно размишљање. Ова књига анализира улогу коју је религија играла у обликовању тока овог историјског покрета. 

О ауторима

Џастин К. Х. Це је постдокторски сарадник Савета за истраживање друштвених и хуманистичких наука (SSHRC) Канаде на Универзитету у Вашингтону, САД.

Џонатан Ј. Тан је професор католичких студија на Универзитету Кејс Вестерн Резерв у Кливленду, САД.

Чувајте се урока, том 3. Урок у Библији и античком свету - Библија и сродни извори

Beware of the Evil Eye, Volume 3. The Evil Eye in the Bible and the Ancient World, John H. Elliott, 378 Pages, Cascade Books, July 26, 2016

Урок се више пута помиње у Старом завету, израелским парабиблијским списима и Новом завету, са разним терминима и изразима. Стари завет (грчка Септуагинта) садржи не мање од четрнаест текстуалних сегмената који укључују око двадесет експлицитних референци на урок (Поновљени закони 15:9; 28:54, 56; Посл. 23:6; 28:22; Тов. 4:7, 16; Сир. 14:3, 6, 8, 9, 10; 18:18; 31:13; 37:11; Мудр. 4:12; 4. Мак. 1:26; 2:15; Еп. Јер. 69/70). Најмање три даља текста су вероватно имплицитне референце на урок (1. Сам. 2:29, 32; 18:9), а неки други текстови су удаљеније могућности. Урок се помиње и у старозаветним псеудопиграфима, свицима са Мртвог мора и списима Филона и Јосифа Флавија – о чему се говори на наредним страницама. Веровање у урок и његова пракса наставили су се и у раном Исусовом покрету. Исус помиње урок у више наврата (Матеј 6:22-23; Лука 11:33-36; Марко 7:22). Павле експлицитно и имплицитно помиње урок у свом писму Галаћанима (3:1; 4:12-20). Такође се испитују могуће имплицитне референце на урок. Идентификују се и заједничке и карактеристичне карактеристике библијског веровања у урок, заједно са његовим деловањем на више нивоа (биолошки/физиолошки, психолошки, економски, друштвени и морални) и његовом служењу различитим сврхама. Бројне референце на урок у израелским рабинским списима и списима постбиблијског хришћанства (други-шести век нове ере), заједно са материјалним доказима из овог периода, испитане су у четвртој књизи.

О аутору

Џон Х. Елиот је професор емеритус Новог завета на Универзитету у Сан Франциску. Међу његовим бројним публикацијама су Дом за бескућнике, Изабрани и свети, Шта је друштвено-научна критика? и 1. посланица Петрова (Anchor Bible).

Жан Калвин. Стразбуршке године (1538-1541)

John Calvin. The Strasbourg Years (1538-1541), Edited by: Matthieu Arnold, 264 Pages, Wipf & Stock Publishers, July 13, 2016

Три године које је Калвин провео у Стразбуру често се сматрају једноставним размаком између његова два периода у Женеви (1536-1538 и 1541-1564). Међутим, овај период се показао изузетно плодним за Калвина у књижевним, теолошким и пастирским областима, не заборављајући његов брак са Иделет де Бур. Управо је у Стразбуру Калвин објавио друго латинско издање своје Институције и где је написао прву француску верзију овог резимеа реформисане религије. Тамо је држао предавања о Посланици Римљанима, одговарао кардиналу Садолеу и написао свој Мали трактат о светом причешћу са намером да помири протестанте. Тамо се упознао са катихетском праксом Мартина Буцера и са песмама стразбуршких парохија, које су га инспирисале на спис Неки псалми и песме стављене у песму и тамо је стекао пријатељство Филипа Меланхтона и поштовање других реформатора.

О аутору

Матје Арнолд је професор модерне историје на Универзитету у Стразбуру.

Руанда пре геноцида. Католичка политика и етнички дискурс у касној колонијалној ери

Rwanda Before the Genocide. Catholic Politics and Ethnic Discourse in the Late Colonial Era, J. J. Carney, 360 Pages, Oxford University Press, September 2, 2013

Добитник награде Бетвел А. Огот за књигу Удружења за афричке студије.

Између 1920. и 1994. године, Католичка црква је била најдоминантнија друштвена и верска институција Руанде. Последњих година, црква је критикована због своје уочене умешаности у етнички дискурс и политичку корупцију која је кулминирала геноцидом 1994. године. Анализирајући спорно наслеђе католицизма у Руанди, књига Руанда пре геноцида фокусира се на критичну деценију, од 1952. до 1962. године, када су идентитети Хутуа и Тутсија постали политизовани, есенцијализовани и повезани са политичким насиљем.

Ова студија – прва црквена историја Руанде на енглеском језику за више од 30 година – испитује реакције католичких вођа као што су швајцарски Бели Отац Андре Перауден и Алојз Бигирумвами, први староседелачки бискуп Руанде. У њему се процењују контроверзни одговори католичких лидера на етничко насиље током револуционарних промена 1959-62. и након етничких масакра у Руанди 1963-64, 1973. и почетком 1990-их. У настојању да пружи дубљи увид у вишеструке корене геноцида у Руанди, књига Руанда пре геноцида нуди конструктивне лекције за хришћанску еклисиологију и друштвену етику у Африци и шире.

О аутору

Џеј-Џеј Карни је ванредни професор теологије на Универзитету Крајтон. Његова истраживачка и наставна интересовања баве се теолошким и историјским димензијама католичког искуства у модерној Африци. Објавио је чланке у часописима African Ecclesial Review, Modern Theology, Journal of Religion in Africa и Studies in World Christianity.

Мормонизам и стварање британског Сиона

Mormonism and the Making of a British Zion, Matthew L. Rasmussen, 336 Pages, University of Utah Press, July 30, 2016

Мормонизам у Британији је почео крајем 1830-их доласком америчких мисионара из Цркве Исуса Христа светаца последњих дана. Недуго затим, хиљаде британских обраћеника емигрирало је у Јуту и ​​постало нека врста живота за рану мормонску цркву. Енглески северозапад, где је мормонизам имао најјаче присуство, од тада је постао место од дубоког значаја за цркву, како институционално тако и међународно. Упркос свом значају за мормонизам, ова историја никада није у потпуности истражена. Метју Расмусен даје први детаљан приказ и испитује како се мормонизам променио и опстао у Британији.

Након што су многи британски верници отишли ​​у Америку, чланство у цркви у Енглеској је толико нагло опало да је покрет у Британији изгледао на ивици колапса. Па ипак, британски мормонизам се постепено поново појавио и наставља се данас. Како је ова верска мањина процветала када толико много покрета препорода из деветнаестог века није? Расмусен објашњава настанак, трајање и сазревање мормонизма у Британији у убедљивој студији случаја „новог верског покрета“ са трајном снагом. Од свог оснивања 1837. године до сазревања 1998. године, мормонска перспектива Британије се драматично променила. Ова књига бележи ту промену и илуструје како је доктринарна адаптација омогућила мормонизму да опстане у Британији. 

О аутору

Метју Лајман Расмусен има диплому основних студија енглеског језика са Универзитета у Јути и докторат из историје са Универзитета Ланкастер у Енглеској и раније је добитник награде за најбољу дисертацију Удружења мормонске историје. Живи у долини Шенандоа у Вирџинији са супругом и четворо деце.

ЈеврејАзијат. Раса, религија и идентитет за најновије Јевреје у Америци

JewAsian. Race, Religion, and Identity for America's Newest Jews, Helen Kiyong Kim and Noah Samuel Leavitt, 198 Pages, University of Nebraska Press, July 1, 2016

У 2010. години приближно 15% свих нових бракова у Сједињеним Државама било је између супружника различите расне, етничке или верске припадности, што је покренуло све релевантнија питања у вези са мултикултуралним идентитетом нових супружника и њиховог потомства. Али док нове категорије пописа и све већи број статистичких података пружају податке, они нам мало говоре о унутрашњем функционисању свакодневног живота таквих парова и њихове деце.

ЈеврејАзијат је квалитативно испитивање пресека расе, религије и етничке припадности у све већем броју домаћинстава која су јеврејско-америчка и азијско-америчка. Књига Хелен Кијонг Ким и Ноа Самјуела Ливита истражује шире друштвене димензије мешовитих бракова како би објаснила како ови посебни савези одражавају не само идентитет венчаних појединаца већ и заједнице којима припадају. Користећи дубинске интервјуе са паровима и децом из јеврејско-америчких и азијско-америчких бракова, истраживање Ким и Ливита баца преко потребно светло на свакодневни живот ових партнерстава и како њихова деца тумаче сопствени идентитет у двадесет првом веку.

О ауторима

Хелен Кијонг Ким је ванредна професорка на Одсеку за социологију на Витман колеџу. Њен рад је објављен у часописима Journal of Jewish Identities и Forward, а уврштен је у неколико антологија.

Ноа Самјуел Ливит је помоћник декана за студенте на Витман колеџу и био је директор за заступање Јеврејског савета за урбана питања. Његов рад је објављен у широком спектру публикација, укључујући Contemporary Jewry, Slate, International Herald Tribune и Forward.

Призивање Азије. Магија, оријентализам и стварање модерног света

Conjuring Asia. Magic, Orientalism and the Making of the Modern World, Chris Goto-Jones, 336 Pages, Cambridge University Press, July 4, 2016

Обећање магије одувек је управљало људском маштом, али прича о индустријској модерности се обично посматра као процес разочарања. Ослањајући се на списе и наступе такозваних „мађионичара златног доба“ с почетка двадесетог века, Крис Гото-Џоунс открива начине на које су европски и северноамерички сусрети са (и представљањем) Азије - легендарног мистичног Истока - деловали на поновном зачаравању искустава модерног света. Почевши од реконцептуализације самог значења „модерне магије“ - крећући се даље од конвенционалних категорија „праве“ и „лажне“ магије - Гото-Џоунсова хваљена књига води нас на магично мистериозно путовање по Индији, Кини и Јапану, показујући нам левитације и одсецања глава, магичне двобоје и хватање метака, чиније за златне рибице и папирне лептире. На крају, ова фасцинантна књига открива оријентализам као врсту магије по себи, бацајући чини на западну културу која је трансформише, чак и данас.

О аутору

Крис Гото-Џонс се школовао на универзитетима у Кембриџу, Кеју и Оксфорду. Он је први професор компаративне филозофије и политичке мисли на Универзитету у Лајдену, професорски истраживачки сарадник на Школи за оријенталне и афричке студије Универзитета у Лондону и виши научни сарадник на Универзитету у Оксфорду. Раније је био професор студија модерног Јапана, директор Центра за истраживање модерне источне Азије у Лајдену и оснивачки декан Универзитетског колеџа у Лајдену у Хагу. Поред тога, сарадник је Унутрашњег магичног круга. Суоснивач је „Иницијативе за политичке и филозофске уметности“ и добитник награде „VICI“ Холандске организације за научна истраживања (NWO). Објавио је много радова из области политичке мисли, компаративне филозофије и азијских студија; што се тиче популаризацијских публикација, аутор је књиге Веома кратак увод у модерни Јапан (2009), која је преведена на многе језике широм света.

Сумња, наука и друштво у централносуданској Африци 17. века

Doubt, Scholarship and Society in 17th-Century Central Sudanic Africa, Dorrit van Dalen, 317 Pages, BRILL, July 21, 2016

Седамнаести век је био период великих друштвених промена у централној суданској Африци. Ислам се проширио са краљевских дворова на руралне заједнице, што је довело до нових идентитета, нових граница и нових задатака за стручњаке ове религије. Бавећи се овим питањима, учењак са Борнуа, Мухамед ел-Вали, стекао је изузетан углед. Студија Дорит ван Дален смешта га у његово интелектуално окружење и приказује га као некога ко одговара на бриге обичних муслимана. Она показује да су научници на географским маргинама муслиманског света учествовали у дебатама у центрима муслиманске учености тог времена, али под својим условима. Ел-Валијев рад такође баца светло на век у исламској историји Западне Африке који је до сада добио мало пажње.

О ауторки

Дорит ван Дејл је објављивала радове о Западној Африци као новинарка, пре него што је докторирала на Универзитету у Лајдену 2015. године.

Епифаније Кипарски. Културна биографија касне антике

Epiphanius of Cyprus. A Cultural Biography of Late Antiquity, Andrew S. Jacobs, 352 Pages, University of California Press, July 5, 2016

Епифаније, епископ Констанције на Кипру од 367. до 403. године нове ере, био је невероватно утицајан у последњим деценијама четвртог века. Док се његов главни сачувани текст (Панарион, енциклопедија јереси) проучава због изгубљених извора, сам Епифаније се често одбацује као антиинтелектуални ексцентрик, маргинална фигура касне антике. У овој књизи, Ендру Џејкобс помера Епифанија са маргине назад ка центру и предлаже да главне културне теме касне антике посматрамо у потпуно новом светлу. Кроз испитивање кључних културних концепата славе, обраћења, дисциплине, Светог писма и спасења, Џејкобс помера наше разумевање „касне антике“ од трансформативног периода отвореног за нове идеје и народе ка хришћанском царству које је поставило проблематичну, али увек присутну „другост“ у центар своје културне продукције.

О аутору

Ендру С. Џејкобс је професор религијских студија и хуманистичких наука на Скрипс колеџу у Клермонту, Калифорнија. Аутор је књига Остаци Јевреја. Света земља и хришћанско царство у касној антици и Обрезани Христос. Студија о раној хришћанској историји и разликама. 

Крсни пут. Беспредметност средњовековне хришћанске побожности

The Stations of the Cross. The Placelessness of Medieval Christian Piety, Sarah Lenzi, 242 Pages, Brepols Publishers, July 6, 2016

Хришћанска пракса Крсног пута је историјски углавном била у домену аутора који се баве побожним радовима. У овој академској студији, др Сара Ленци поново разматра историју развоја Крсног пута у западној Европи, засновану на доказима, како је била замишљена на прелазу из двадесетог у двадесети век. Она почиње дискусијом о томе како се ова историја често занемарује у корист митске историје која смешта развој у Јерусалим у време крсташких ратова, а затим поново успоставља западно порекло. Иако су аутори из раног двадесетог века који су радили на Крсном путу непроцењиви због историје коју су открили, постојале су празнине у анализама које су понудили на основу те историје. У поглављима која следе, др Ленци ради на томе да разоткрије та тумачења и понуди ново разумевање развоја Крстног пута. Детаљно испитивање ходочасничких текстова, као и средњовековних приручника за медитацију, ставља ову посебну праксу у шири контекст средњовековне хришћанске историје и ритуала и ради на томе да је на одговарајући начин смести у спектар пијетистичког понашања. Са новим разумевањем развоја Крсног пута, др Ленци помаже у истраживању појмова времена, места и простора у средњовековном хришћанству, залажући се за разумевање беспредела у хришћанској побожности које је омогућено намерном ритуализованом употребом маште, наратива, тела и речи.

О ауторки

Сара Лензи је магистрирала теологију на Харвардском богословском факултету и докторирала религијске студије на Универзитету у Пенсилванији. Тренутно служи као свештеница у Унитарној универзалистичкој конгрегацији у Њујорку.

Бог није ништа. Кохерентно хришћанство

God is No Thing. Coherent Christianity, Rupert Shortt, 96 Pages, Hurst, July 1, 2016

„Бог није ствар, већ није ништа.“ Ове речи познатог мислиоца Херберта Мекејба указују на заблуду у сржи полемике Новог атеизма против религије: божанство које одбацују Ричард Докинс, Кристофер Хиченс, Сем Харис и њихови следбеници није Бог како се учи у класичној традицији, већ само преувеличана ствар. Из ове основне грешке произилази још много неспоразума о хришћанству и другим веровањима. Као резултат тога, дебата о највећим животним питањима постала је оштра и збуњујућа.

Проблем је још акутнији јер религија одбија да нестане. Иако делови западног света сада изгледају готово потпуно секуларизовани, хришћанство остаје најмоћнији поглед на свет на земљи, поред ислама. Глобализација и демократизација су само додатно ојачале ове две вере. У овој оштрој, али конструктивној књизи, Руперт Шорт тврди да је хришћанство много кохерентнији, прогресивнији скуп веровања – филозофски, научно и културно – него што често претпостављају његови критичари. Свестан претње коју представља верски фундаментализам, као и секуларистичких слепих тачака, он показује како је самокритична вера од огромног значаја за шири људски просперитет.

О аутору

Руперт Шорт је уредник за религију у Тајмс књижевном додатку и бивши гостујући сарадник на Оксфордском универзитету. Његове књиге укључују Бенедикт XVI (2005), Христијанофобија. Вера под нападом (2012) и Роуаново правило. Биографија надбискупа (2014).

Муслимани ван арапског света. Одисеја аџамија и Муридија

Muslims beyond the Arab World. The Odyssey of Ajami and the Muridiyya, Fallou Ngom, 336 Pages, Oxford University Press, July 1, 2016

Муслимани ван арапског света истражују живу традицију писања афричких језика користећи модификовано арапско писмо („аџами“), упоредо са успоном суфијског реда Муридија у Сенегалу. Књига показује како је развој аџами књижевне традиције испреплетен са процватом Муридије у једну од најмоћнијих и најдинамичнијих суфијских организација у подсахарској Африци. Књига нуди детаљно читање богатих хагиографских и дидактичких писаних, рецитованих и певаних аџами текстова Муридије, дела углавном непознатих научницима. Текстови описују живот и суфијску одисеју оснивача реда, шејха Ахмадуа Бамбе Мбакеа (1853–1927), његове сукобе са локалним владарима и муслиманским свештеницима и француском колонијалном администрацијом, као и традиције и учења која је заступао, а која су трајно обликовала идентитет и понашање његових следбеника.

Фалу Нгом процењује преовлађујуће репрезентације покрета Муридија и нуди алтернативне перспективе. Он показује како су Муриди користили своје писане, рецитоване и скандиране „аџами“ материјале као ефикасно средство масовне комуникације у преношењу масама Бамбине дирљиве одисеје, доктрине, врлина за које се залагао и неговао међу својим следбеницима - самопоштовања, ослањања на себе, снажне вере, радне етике, тежње ка изврсности, одлучности, ненасиља и оптимизма упркос недаћама - без знања француске колонијалне администрације и многих академика. Муслимани ван арапског света тврди да је то извор отпорности, привлачности и ширења Муридије, која је фасцинирала посматраче од свог настанка 1883. године.

О аутору

Фалу Нгом је ванредни професор антропологије и директор Програма за афричке језике на Универзитету у Бостону. Његова истраживачка интересовања укључују интеракције између афричких и неафричких језика, адаптације ислама у подсахарској Африци и „аџами књижевности“ - записе афричких језика писане арапским писмом. Добитник је Фулбрајтових, ACLS/SSRC/NEH и Гугенхајмових стипендија.